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成语 解释 出处
pù sāi lóng mén曝腮龙门曝：晒；龙门：河津。鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜。《辛氏三秦记》：“江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙。故云曝腮龙门。”
pān lóng tuō fèng攀龙托凤攀：高攀，接近；托：依附。比喻巴结投靠有权势声望的人。南朝·梁·钟嵘《诗品·总论》：“次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。”
lóng xiāng lín zhèn龙骧麟振龙骧，昂举腾跃貌。麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”
dé xù rú lóng得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女，时人谓恒叔元两女俱乘龙，言得婿如龙。”
chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng车如流水马如龙车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
pēng lóng zhǔ fèng烹龙煮凤见“烹龙炮凤”。明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“有《鹧鸪天》词为证：城中酒楼高入天，烹龙煮凤味肥鲜。公孙下马闻香醉，一饮不惜费万钱。”
huó lóng xiān jiàn活龙鲜健形容健壮有活力。清·张南庄《何典》第三回：“一服用软口汤送下，明日再将乱活汤送下一服，包你活龙鲜健便了。”
yú lóng màn xiàn鱼龙曼羡喻世事变幻。清·龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中。”
lóng shēn huò qū龙伸蠖屈形容笔势飞动，书法高超。南朝·陈·徐陵《玉台新咏》序：“三台妙迹，龙伸蠖屈之书；五色华笺，河北胶东之纸。”
lóng yuè hǔ jù龙跃虎踞喻超逸雄奇。清·王夫之《夕堂永日绪论外编》：“至若泾阳先生，以龙跃虎踞之才，左宜右有，随手合辙，意至而词随，更不劳其拣择。”
chē mǎ rú lóng车马如龙车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。唐·王勃《还冀州别洛下知己序》：“风烟匝地，车马如龙。”
hǔ lüè lóng tāo虎略龙韬略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。明·刘基《悲杭城》诗：“一朝奔迸各西东，玉斝金杯散蓬荜。清都太微天听高，虎略龙韬缄石室。”
yè gōng hào lóng叶公好龙叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
yú lóng màn yán鱼龙曼延亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。
lóng tóu shé wěi龙头蛇尾比喻开头盛大，结尾衰减。宋 朱熹《朱子语类》第130卷：“如在欧公文集序，先说得许多天来底大，恁地好了，到结束处，却只如此，盖不止龙头蛇尾矣。”
yú lóng màn yǎn鱼龙曼衍原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。清 李宝嘉《官场现形记》第14回：“剿土匪鱼龙曼衍，开保案鸡犬飞升。”
lóng diāo fèng jǔ龙雕凤咀喻辞藻之美。
lóng tāo bào lüè龙韬豹略指兵法。明 宋濂《走笔送金贤良》诗：“蛋雨蛮烟十年梦，龙韬豹略一生心。”
yào diàn lóng药店龙药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。唐·李商隐《垂柳》诗：“旧作琴台凤，今为药店龙。”
lóng yín fèng huì龙吟凤哕龙在吟啸,凤在鸣叫。形容非常美妙，抑扬顿挫的声音。哕，鸟鸣声。
páo fèng pēng lóng炮凤烹龙烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。唐 李贺《将进酒》诗：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帷绣幕围香风。”
qiáo lóng huà hǔ乔龙画虎形容假心假意地献殷勤。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自吃人在他跟前那等花丽胡哨，乔龙画虎，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
lóng xīng fèng jǔ龙兴凤举喻王者兴起。《东观汉记·冯衍传》：“皇帝以圣德灵威，龙兴凤举，率宛叶之众，将散乱之兵，歃血昆阳，长驱武关，破百万之阵，摧九虎之军。”
pǎo lóng tào跑龙套原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。巴金《关于<还魂草>》：“我像一个平庸的演员，跑了十几年的龙套，戏装脱掉，我应当成为自己了。”
lóng yáng qì yú龙阳泣鱼后以之为失宠之典。《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
lóng yóu qū zhǎo龙游曲沼传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
yī dēng lóng mén，shēn jià shí bèi一登龙门，身价十倍忽然得到荣耀，从而身价倍增。唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
yóu yún jīng lóng游云惊龙形容书法精妙。《晋书·王羲之传》：“论者称其笔势，以为飘若游云，矫若惊龙。”
lóng huāng shuò mò龙荒朔漠北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。《宋书·武帝纪》：“遂乃三浮伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。”
lóng xiāng fèng jiǎo龙骧凤矫龙腾凤飞。喻指行动迅猛。《宋书·武帝纪中》：“公龙骧凤矫咫尺八纮，括囊四海，折冲无外。”
fèng suǐ lóng gān凤髓龙肝比喻珍奇美味。明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他故人情蔼，消受他凤髓龙肝；我寸舌应嚼坏，愧没归遗两女子。”
lóng lóu fèng què龙楼凤阙帝王宫阙。宋·欧阳修《鹎鵊词》诗：“龙楼凤阙郁峥嵘，深宫不闻更漏声。”
nián mài lóng zhōng年迈龙钟龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。清·吴敬梓《儒林外史》第八回：“墓上，提着我的名字，说我蘧佑年迈龙钟，不能亲自再来拜谒墓道了。”
fēi lóng zài tiān飞龙在天比喻帝王在位。语本《易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
guàn dòu shuāng lóng贯斗双龙形容才能拔萃超群。据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，[下续示例]
lǐ yú tiào lóng mén鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。《埤雅 释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
páo fèng pēng lóng庖凤烹龙烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。明·施耐庵《水浒传》第67回：“连日杀牛宰马，大排筵宴，庆赏卢员外。虽无庖凤烹龙，端的肉山酒海。”
yǒu lóng zé líng有龙则灵水潭有了龙就成为灵异的水。唐·刘禹锡《陋室铭》：“水不在深，有龙则灵。”
lóng shǒu shǐ zú龙首豕足犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”
lóng pán fèng yì龙盘凤逸喻怀才不遇。唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，即声誉十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”
lóng téng hǔ zhì龙腾虎掷同“龙腾虎蹴”。清·夏清贻《何日醒·东三省》：“战鼓三挝，龙腾虎掷挪。”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。《后汉书 儒林传上 孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
lóng quán hǔ wò龙跧虎卧犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。宋·范成大《山峨眉》诗：“龙跧虎卧起且伏，旁睨沫水沱江潮。”
tuō fèng pān lóng托凤攀龙犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。晋·陈寿《三国志·蜀志·扬戏传》：“宗计于朝，或异或同，敌以乘衅，家破人亡。乖道反德，托凤攀龙。”
fàng lóng rù hǎi放龙入海比喻放走敌人，留下后患。明 罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？”
bǎi lóng mén zhèn摆龙门阵闲谈，聊天，讲故事。茅盾《如是我见我闻》：“上茶馆，‘摆龙门阵’，是这里的风尚。”
yī lóng jiǔ zhǒng一龙九种一条龙有九种品质的子孙。比喻同一父母的子女，有好坏不同。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“俗语说的好，‘一龙九种，种种各别’，未免人多了就有龙蛇混杂。”
lóng fēi fèng zhù龙飞凤翥形容笔势雄奇飞动。明·沈德符《野获编补遗·玩具·秦玺始末》：“其文龙飞凤翥，不足拟其势。”
chéng lóng pèi tào成龙配套搭配起来，成为完整的系统。老舍《正红旗下》：“姑母有成龙配套的衣裳与首饰，可就是不愿出借！”
dǐng chéng lóng qù鼎成龙去《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
shén lóng shī shì神龙失势势：地位和权力。比喻失去地位和权力。南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“要之，鱼不可脱于渊，神龙失势，即还与蚯蚓同。”
hǔ zhì lóng ná虎掷龙拿掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。金 元好问《楚汉战处》诗：“虎掷龙拿不两存，当年曾此赌乾坤。”
áo fèn lóng chóu鳌愤龙愁如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
yuán lóng gāo wò元龙高卧元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”
lóng qián fèng cǎi龙潜凤采喻英俊之士才能未展现。
suì zài lóng shé岁在龙蛇岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”
lóng pán hǔ rào龙蟠虎绕犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。宋·范成大《水龙吟·寿留寺》词：“物外新闻，凤歌鸾翥，龙蟠虎绕。”
yī dēng lóng mén一登龙门龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”
yú yuè lóng mén鱼跃龙门同“鱼化龙”。语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
lóng pán fèng yì龙蟠凤逸如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。唐 李白《与韩刑州书》：“一登龙门，即声誉十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”
tuó fèn lóng chóu鼍愤龙愁鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。宋·苏轼《过江夜行武昌山上闻黄州鼓角》诗：“谁言万方声一概，鼍愤龙愁为余变。”
shēng lóng huó hǔ生龙活虎比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
lóng zhāng fèng hán龙章凤函喻文采炳焕。明·李东阳《赠太子太保缜远侯顾公合葬墓志铭》：“龙章凤函，天子有诰。”
lóng fān hǔ dào龙幡虎纛将帅之旗。明·陈子龙《少将行》：“五营画戟青茫茫，龙幡虎纛云霞墙。”
lóng pán hǔ yào龙盘虎拏虬曲苍劲貌。明·何景明《古松歌》：“龙盘虎拏终有神，白骨苍鳞半枯死。”
qún lóng wú shǒu群龙无首首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。《周易 乾》：“用九，见群龙，无首，吉。”
lóng pán hǔ jù龙盘虎踞盘：曲、绕；踞：蹲或坐。像龙盘绕；像虎蹲坐。形容地势险要雄伟。汉 刘胜《文本赋》：“条枝摧折，既剥且刊，见其文章，或如龙盘虎踞，复似鸾集凤翔。”
lóng xīn fèng gān龙心凤肝喻指极珍贵稀有的名菜。京剧《乌龙院》第三场：“想我们这样人家，吃的是鸡鸭鱼肉，也就是啦，难道说，还要吃什么龙心凤肝不成吗？”
lóng fēi fèng wǔ龙飞凤舞像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。宋 苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
rén zhōng lóng hǔ人中龙虎比喻人中豪杰。《晋书 宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
xiá lǐ lóng yín匣里龙吟宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。晋 王嘉《拾遗记》：“未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。”
lóng gān fèng nǎo龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙肝凤髓，亦不甘味。”
lóng tán hǔ xué龙潭虎穴潭：深水坑；穴：动物的窝。龙潜居的深潭；虎藏身的穴窝。比喻极其凶险的地方。明 施耐庵《水浒传》第60回：“有分教，卢浚义撇却锦簇珠围，来试龙潭虎穴。”
rú lóng sì hǔ如龙似虎形容勇猛有活力。明·方汝浩《禅真逸史》第三十九回：“云气变幻无穷，倏忽如龙似虎。人情世态，大率相同。”
yú lóng bǎi biàn鱼龙百变像鱼龙那样变化多端。北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”
shǔ dé qí lóng蜀得其龙龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。”
yún lóng yú shuǐ云龙鱼水如同云与龙，鱼与水一样。比喻君臣相得。清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷：“宣宗幸万寿山、玉澜堂，锡宴十五老臣……云龙鱼水，夫岂偶然。”
lóng xuě xuán huáng龙血玄黄比喻战争激烈，血流成河。《周易 坤》：“龙战于野，其血玄黄。”
fēi lóng chéng yún飞龙乘云指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。战国·韩·韩非《韩非子·难势》：“飞龙乘云，腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者，龙蛇之材美之也。”
lóng yín hǔ xiào龙吟虎啸吟：鸣、叫；啸：兽类长声吼叫。像龙一样长鸣；像虎一样咆哮。原比喻同类事物互相感应。现多比喻吟诵的声音抑扬顿挫。也用以形容响声洪大；气势盛大。唐 李颀《听安万善吹觱篥歌》：“龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。”
pī nì lóng lín批逆龙鳞同“批逆鳞”。宋·陈亮《谢张侍御启》：“优念亮脱身虎口，久矣讳穷；批逆龙鳞，期于合理，庶几一割之有用，安能百炼而愈刚！”
yún lóng fēng hǔ云龙风虎虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。《周易 乾》：“云从龙，风从虎。”
mǎ lóng chē shuǐ马龙车水马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝清 捧花生《画舫余谭》：“马龙车水，过者如云。”
lóng zhàn yú yě龙战于野群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。《周易·坤卦》：“龙战于野，其血玄黄。”
chéng lóng kuài xù乘龙快婿乘龙：好比乘坐于龙上得道成仙；快婿：称意的女婿。旧指才貌双全的女婿。也用作称誉别人的女婿。晋 张方《楚国先贤传》：“时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”
lóng méi fèng mù龙眉凤目形容贵人相貌不同寻常。明·施耐庵《水浒传》第九回：“马上那人，生得龙眉凤目，皓齿朱唇。”
lǎo mài lóng zhōng老迈龙钟形容年老体衰，行动不便。清 李汝珍《镜花缘》第99回：“当日来时是何等样精力强壮，那知如今老迈龙钟，如同一场春梦。”
lóng gān bào tāi龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。《晋书 潘尼传》：“厥肴伊何？龙肝豹胎。”
lóng shén mǎ zhuàng龙神马壮谓像骏马一样的有精神。欧阳山《苦斗》四六：“那时候，一个个青年人都是龙神马壮，气吞牛斗，争论起世界国家大事来，都是口若悬河，当当不断，慷慨激昂，谁也不让谁。”
fèng zhù lóng xiāng凤翥龙骧形容奋发有为。明·孙柚《琴心记·牛酒交欢》：“新筑沙堤行宰相，喜今朝凤翥龙骧，燕友逢春，莺朋出谷。”
hǔ tiào lóng ná虎跳龙拿拿：取。像老虎那样跳跃，像龙那样伸爪抓取。形容人身手敏捷或激烈搏斗。清·文康《儿女英雄传》第18回：“就是他帐下那班奔走的健儿，也是一个个有……虎跳龙拿之技。”
lóng xiāng bào biàn龙骧豹变喻书法气势壮盛而善于变化。唐·张怀瓘《书断·神品》：“尤善章草，书出诸杜度，故崔瑗云：龙骧豹变，青出于蓝。”
yún zhēng lóng biàn云蒸龙变云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。《史记·魏豹彭越列传论》：“［魏豹、彭越］得摄尺寸之柄，其云蒸龙变，欲有所会其度，以故幽囚而不辞云。”
zǔ lóng yī jù祖龙一炬祖龙：秦始皇。指秦始皇焚书。比喻一把火烧掉。清·夏敬渠《野叟曝言》第148回：“将坊间一切刻板，世上一切时文，俱付之祖龙一炬。”
fèng zhù lóng pán凤翥龙蟠像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。《晋书·王羲之传论》：“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。”
bǐ zǒu lóng shé笔走龙蛇笔一挥动就能呈现出龙蛇舞动的神态。唐 李白《草书歌行》：“恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。”
hè gǔ lóng jīn鹤骨龙筋瘦挺虬曲貌。宋·苏轼《孤山二咏·柏堂》：“道人手种几生前，鹤骨龙筋尚宛然。”
yú lóng hùn zá鱼龙混杂比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。唐 张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
lóng jū fèng chú龙驹凤雏比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。《晋书 陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”
lóng shé hùn zá龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。《古尊宿语录》第二卷：“殊云：‘凡圣同居，龙蛇混杂。’”

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