1.许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。
2.历史,是早就铸成的山丘,无人能够撼动,只可以汗牛充栋地堆在图书馆里,供戴着老花镜的历史学家们寻章摘句、皓首穷经地研究。
3.六朝思想风采所以盖过两汉，正是在这一人性的奥区上超越了前人的皓首穷经。
4.因此，中国从传统上，人们对权力的追求是十分执着的，许多读书人皓首穷经，就是为了功名。
5.学无止境，一生的时间都嫌太短，所以古人皓首穷经，头发白了还是在继续研究，不过在这样的研究中确是有浓厚的趣味。
6.一来他年纪在那摆着呢,奇门遁甲,易经八卦这类学问本来就极为深奥,白首穷经都未必能有什么成就,更遑论区区十几岁的少年了。
7.古之文人,素衣简餐,皓首穷经,至死不渝,一心只想“学成文武艺,货与帝王家”。
8.闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。
9.极物寺能拥有它,也是一种荣幸,只可惜没有更多高僧大德勇于放下手边的琐屑俗事,转而穷经皓首地研究它,以至于暴殄天物……
10.我一生皓首穷经，空怀绝顶偃术，却连自己的族人也无法庇佑……，今日若能以偃术救得数人，那么作为偃师，我已没有遗憾。谢衣
11.不过，这并未使他一蹶不振，同时他也不甘皓首穷经，而走上了另一条人生之路。
12.空有一腔报复,却只能每日寄情于山水琴曲之中,书斋墨舍,皓首穷经,真让人心有不甘、扼腕长叹呐!只怪我当时未听先生之言,韬光养晦,藏锋敛锷,才落得今日下场。
13.经史子集，要看齐全的话，别说能力，所花时间精力已堪称白首穷经，还要抱着必然要看的心情去看，惨过假装很爱一个人，然后执子之手偕老。林夕
14.《黄庭丹道录》…河车九转便成仙,不必穷经又坐禅,一部黄庭明世界,半壶素酒隐山川…乱古大帝的炼丹手法,在于‘河车九转’…
15.上自三皇五帝,春秋战国,下至陈胜吴广,楚汉相争,那堆积如山的古籍,足够他白首穷经,研究到老,到死的。
16.纵观汉武尊经而后，旧学中最繁琐者为训诂小道，二千多年皓首穷经未能字字解透。
17.其次,龚自珍等呼吁改革的志士仁人,跳出了白首穷经的小圈子,把视野与精力,大量放到与国计民生密切相关的问题上。
18.诸侯坐大，皇权旁落；天下割据，群雄逐鹿！金戈铁马近在指顾之间，诗酒歌舞能得几时平安？与其皓首穷经甘为奴才，不如散发扁舟快活自在！归去，归去！
19.求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。曾国藩
20.古今中外的学者，绝不仅仅在书斋爬梳文字，皓首穷经，他们历来重视游历以增见闻，以证载籍。