汉末道教派别之一。
汉•末道教派别之一。 东汉•灵帝 熹平 间， 巨鹿 人 张角 创立后，与弟 张宝、张梁 同在 河北 一带传道。道徒手执九节杖画符诵咒，给人治病，十馀年间，在 青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫 八州发展信徒数十万。 张角 分信徒为三十六方(部)，“大方”万馀人，“小方”六七千人，设将帅统率。又收买一些宦官作内应，预定于 东汉•灵帝 中平 元年(甲子年)三月五日京内外同时起义。口号为“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”因内奸 唐周 告密，起义被迫提早。起义者头缠黄巾，故称“黄巾军”。后遭政府军和地主武装镇压而失败，但太平道仍在民间秘密流传。
东汉末道教派别之一。巨鹿人张角以《太平经》一书的思想为根据，组织太平道，以法术授徒，兼画符诵咒为人治病。
张角以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类，又信奉黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，是人类最美好的事情，在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。在此基础上，张角提出了“致太平”理想，这也是太平道的基本教义和宗教理想，太平道创建背景：东汉末年，政治黑暗，民生凋敝。朝廷内，宦官与外戚尔虞我诈，轮番乱政；地方上，豪强地主与割据军阀为非作歹，又逢连年灾荒，以致出现“死相枕藉”、“民相食”的人间惨剧，正是在这种广大民众痛苦万状、已无生路的时势下，冀州巨鹿人张角创立了太平道，组建黄巾军，提出“致太平”的理想，以善道教化百姓，以推翻黑暗的东汉反动统治者为目标，以公正的眼光来看，黄巾军无疑是正义之举。黄巾军经过10个月的战斗，终因缺乏经验而失败。
1.墨峰继续飞翔,太平道有这样的能力,怪不得太平道徒能这么的死忠。
2.唐周浮现出得意的笑容,瞧着困兽犹斗的二十来名太平道徒,放弃了劝降的想法:“杀无赦!”。
3.王动道：“配不配得上是一回事，喜不喜欢又是另外一回事。”，林太平道：“你怎么知道他不喜欢？”，王动道：“因为他还没有变成呆子，也没有变成哑巴。”。古龙
4.只是这一路下来刘俊义却也所感颇多,看这一路上民生凋敝,百姓困苦,土地贫瘠,而各地的“太平道”。
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6.现今来看,其仅为普通的宗教活动,若是天下有变,那张角等高一呼,岂不从者如云!由此,吾那同学曾断言,乱汉者,必为太平道也!
7.在陈群等人眼中不但魏郡位置合适,而且经过太平道之乱后麒麟将军威望在冀州一时无二,只要振臂一呼,绝对从者入云。
8.张角创立太平道蛊惑人心,祸乱朝纲是‘表’;而百姓贫苦,民不聊生则是‘里’,一旦表里相合则八方动荡,兵燹连天。
9.天下有三宗,天宗,以张角率领的太平道教为主,分布在北方,擅长行兵布阵;墨宗,分布江南,擅长陷阱机关;秘宗,西南苗疆,擅长暗杀。
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13.陛下,十常侍卖官鬻爵,接着陛下的名义横征暴敛才弄得民怨四起,以致太平道起事,为天下计还请陛下诛杀十常侍!
14.太平道张角得南华仙人所赠太平要术,修炼仙术,呼风唤雨,见朝纲混乱,灵帝昏庸,百姓困苦,随即以施送符水治病为名,广收教众。
15.土木大阵摆好之后,张角又亲自献血助势,并使得太平道道众纷纷效仿。
16.今晚平安夜，为保天下太平，你要走太平道，翻太平山，驾太平舟，横渡太平洋，远赴太平岛，迎聚太平公主，你们的新房嘛，就设在太平间。
17.道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。