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更多成语出处和典故

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※ 与(好问则裕)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
好说歹说	清 李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”
水至清则无鱼	西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
嘘寒问暖	冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
节用裕民	荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
笑骂由他笑骂，好官我自为之	《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
绰有余裕	先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
乐道好古	《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
明知故问	清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
投石问路	清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。”
凡事预则立，不预则废	西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
光前裕后	明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
扪心自问	唐 白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
学而优则仕	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
不问青红皂白	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”
欲速则不达	先秦 孔子《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
好来好去
不好意思
以身作则	先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
好学不倦	西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
日中则移，月满则亏	西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
黄公好谦	《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。”
入国问俗	西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
措置裕如	汉 扬雄《法言》：“小以成小，大以成大，虽山川丘陵，草木鸟兽，裕如也。”
好勇斗狠	《孟子·离娄下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。”
人无有千日好，花无有百日红	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
好事不出门，恶事行千里	宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”