---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(是非得失)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
因小失大	汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”
非同小可	元 关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
得意洋洋	西汉 司马迁《史记 管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
难得糊涂	林语堂《中国人之聪明》：“郑板桥曰：‘难得糊涂’。”
反手可得	《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
不可多得	东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
小人得志	南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
混淆是非	清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
胡作非为	清 李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。”
踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫	清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
俯拾即是	唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
见风是雨	清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
千金之裘，非一狐之腋	《史记 刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
师心自是	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
失败是成功之母	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”
是非口舌	明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
莫衷一是	清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
众多非一	汉 王充《论衡 别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
失魂丧胆	巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。”
亦复如是	南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
习非成是	西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
志满意得	宋 陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
惜指失掌	《南史 阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
万无一失	汉 枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”
惹事生非	明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”
大失所望	汉 司马迁《史记 高祖本记》：“秦人大失望。”
触目皆是	鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
不得而知	唐 韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”