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更多成语出处和典故

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※ 与(把素持斋)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一把手	朱自清《三家书店》：“剑桥是第一把手。”
一把死拿	老舍《骆驼祥子》八：“祥子没说什么，等高妈走了，对自己点了点头，似乎是承认自己的一把死拿值得佩服，心中怪高兴的。”
一朝权在手，便把令来行	明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”
不荤不素	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回：“教他奴才好藉口，你放在家里，不荤不素，当做甚么人儿看成？”
举纲持领	汉·王充《论衡·程材》：“举纲持领，事无不定。”
二把刀	老舍《四世同堂》：“我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是二把刀。”
以一持万	先秦 荀况《荀子 儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万。”
保泰持盈	《明史 孝宗纪赞》：“孝宗儿能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。”
保盈持泰	参见“保泰持盈”。
倒持太阿	《旧唐书·陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鳟柄。”
倒持干戈	《后汉书·何进传》：“大兵聚会，强者为雄，所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，只为乱阶。”
倒持戈矛	《新唐书·陆贽传》：“舍此不务而反为所乘，斯谓倒持戈矛，以鳟授寇者也。”
倒持手板	宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“待得新亭，倒持手板，何似抽还政事堂。”
倒持泰阿	东汉 班固《汉书 梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。”
偷鸡不着蚀把米	清·钱彩《说岳全传》第25回：“这艄公好晦气！却不是‘偷鸡不着，反折了一把米’？”
八方支持
冰魂素魄	元 吴昌龄《张天师》第四折：“俺本是广寒宫冰魂素魄，怎比那阎浮世浊骨凡胎。”
分兵把守	明·冯梦龙《东周列国志》第104回：“二城俱已收复，分兵把守，诸事停妥。”
删华就素	明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“孟光桓少君得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高。”
刺虎持鹬	《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载：刺虎，战国时，陈畛说秦惠王，引卞庄子刺虎为喻，先待齐楚交战，乘其两败俱伤时进兵。持鹬，用“鹬蚌相持”之典。
前人失脚，后人把滑	明 何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
勤俭持家	毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。”
南货斋果	《北史·魏收传》：“尚书右仆射高隆之，求南货于昕、收。”
印把子	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第59回：“我也说继之丢了一个印把子，得了个儿子，只好算秤钩儿打钉——扯直罢了。”
危而不持	战国·鲁·孔丘《论语》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。”
各持己见	清 黄钧宰《金壶浪墨 堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。”
坚持不懈	《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
坚持不渝