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抑恶扬善的成语故事


拼音yì è yáng shàn

基本解释抑:遏制。压制坏人坏事,宣扬好人好事。

出处汉·刘向《新序》:“推贤举能,抑恶扬善,有大略者不问起短,有厚德者不非小疵。”


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更多成语出处和典故


※ 与(抑恶扬善)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一人善射,百夫决拾 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》:“夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。”
一介之善 《西京杂记》卷四:“其有一介之善、一方文艺,居接士之馆。”
一技之善 清·朱彝尊《赠笔公钱叟序》:“洵夫一技之善有深入人心而不可没焉者已。”
不亦善夫 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》:“问者嘻曰:‘不亦善夫!吾问养树,得养人术。’传其事以为官戒也。”
不得善终 《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”
不念旧恶 春秋 孔子《论语 公冶长》:“子曰:‘伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。’”
不恶而严 《周易 遁》:“君子以远小人,不恶而严。”
与人为善 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
丑事外扬
丑类恶物 《左传·文公十八年》:“丑类恶物,顽嚣不友。”
东扬西荡 《野叟曝言》第四一回:“姐姐若不见怜,怎样着落妹子死后魂灵,不至东扬西荡。”
东海扬尘 晋 葛洪《神仙传 麻姑》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
为善最乐 《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”
为恶不悛 晋·干宝《搜神记》第七卷:“贾后为恶不悛。”
为非作恶 清·贪梦道人《彭公案》第七回:“今天倚仗你那些为非作恶之人,前来扰乱我的公事,对也不对?”
举善荐贤 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
乏善足陈 《追求》:“正所谓贱体粗安,乏善足陈。”
乐善不倦 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。”
乐善好义 宋·曾巩《与杜相公书》:“伏以阁下朴厚清明,谠直之行,乐善好义,远大之心,施于朝廷,而博见于天下。”
乐善好施 西汉 司马迁《史记 乐书论》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
亲仁善邻 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》:“五父谏曰:‘亲仁善邻,国之宝也,君其许郑。’”
人之将死,其言也善 《论语·泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”
从善如流 先秦 左丘明《左传 成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’”
从善如登 《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”
从善如登,从恶如崩 《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。”
从善若流 《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”
从恶如崩 《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”
从恶是崩 《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶是崩。’”