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更多成语出处和典故

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※ 与(小德出入)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
因小失大	汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”
人小鬼大	清·石玉昆《三侠五义》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄这样的戏法。”
离心离德	《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
祖功宗德	《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
服低做小	元·李文蔚《圯桥进履》第二折：“我又索含容折节，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在尘埃。”
非同小可	元 关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
妖不胜德	《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。”
歌功颂德	西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
青出于蓝	先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”
小人得志	南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
早出晚归	《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望。”
入吾彀中	五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
上天无路，入地无门	宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
初出茅庐	明 罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
谨小慎微	汉 刘安《淮南子 人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”
德重恩弘	唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
泥牛入海	宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”
高耸入云	刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。”
挺身而出	《旧五代史 周 唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
出师无名	《新唐书·东夷传·高丽》：“莫离支杀君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出师无名哉？”
讴功颂德	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
体恤入微	郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。”
力小任重	《周易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”
扫地出门	清 李绿园《歧路灯》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门，总得两千两。”
以小见大	老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
漏洞百出	姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
材轻德薄	宋 朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。”