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更多成语出处和典故

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※ 与(全神贯注)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一举两全	《三国志·魏志·郭淮传》：“兵不远西，而胡交自离，此一举两全之策也。”
一仍旧贯	先秦 孔子《论语 先进》：“仍旧贯，如之何？何必改作？”
一以贯之	先秦 孔子《论语 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”
一应俱全	清 文康《儿女英雄传》：“那案子上调和作料，一应俱全。”
一路神祇	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’”
万全之策	晋 陈寿《三国志 魏志 刘表传》：“故为将军计者，不若举州以附曹公，曹公必将重德将军；长享福祚，垂之后嗣，此万全之策也。”
万全之计	《三国志 蜀志 庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》：“此诚出于险涂，非万全之计也。”
万贯家私	明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“老爹爹纵有万贯家私，自有嫡子嫡孙，干你野种屁事！”
万贯家财	元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。”
下笔如有神	唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
下笔如神	《旧唐书 陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。”
下笔有神	唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。”
不露神色	老舍《老张的哲学》：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。”
两全其美	元 无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”
丧门神	明·施耐庵《水浒传》第67回：“山上有个强人，平生只好杀人，世人把他比做丧门神，姓鲍名旭。”
丰神异彩	明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。”
丰神绰约	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”
五味俱全	《礼记 礼运》：“五味六和，十二食，还相为质也。”
五毒俱全	王朔《过把瘾就死》：“本来是掏个钱包进了监狱，出来就五毒俱全了。”
人怨神怒	《晋书 孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”
人神共嫉	唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“实由自邀功赏，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。”
人神共愤	《旧唐书 于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
人神同嫉	杨玉如《辛亥革命著记》第五章：“虐政密如蛛网，生民坠于涂炭，人神同嫉，天地不容。”
人逢喜事精神爽	清 褚人获《隋唐演义》第七回：“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”
令人注目	巴金《家》：“不过大部分都是含苞未放，枝子弯曲而有力，令人注目。”
令人神往	明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
以偏概全	吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。”
传神写照	南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’”