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更多成语出处和典故

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※ 与(将门有将)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一世龙门	《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
一人有庆	《尚书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”
一将功成万骨枯	唐·曹松《已亥岁感事》诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
一将成功万骨枯	洪楝园《后南柯·甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。”
一无所有	《敦煌变文集 庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
一登龙门	南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”
一登龙门，身价十倍	唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
一门同气	明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。”
一门心思	孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”
万户千门	唐 李德裕《长安秋夜》诗：“万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。”
丈夫有泪不轻弹	明·李开先《宝剑记》第37出：“回首西山日又斜，天涯孤客真难度；丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。”
三人行，必有我师	先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
三分天下有其二	春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
三生有幸	元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“今能一见，是小生三生有幸矣。”
三过其门而不入	《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
三过家门而不入	陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……”
上下同门	唐·赵璘《因话录》卷三：“杨仆射於陵在考功时，与李师稷及第。至其子相国嗣复知举，门生集候仆射，而李公在坐，时人谓之杨家上下门生。”自注：“代有姑之婿与侄之婿，谓之上下同门。”
上天无路，入地无门	宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
上方不足，下比有余	《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
上有天堂，下有苏杭	明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’”
下笔如有神	唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
下笔有神	唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。”
不二法门	《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
不二门	姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方栖不二门。”
不可无一，不可有二	《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”
不可无一，不能有二	清·张岱《周宛委墓志铭》：“如此异才，求之天下，真不可无一，不能有二也。”
不求有功，但求无过	《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
不知人间有羞耻事	宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”