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更多成语出处和典故

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※ 与(星离月会)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
牵强附会	清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
妻离子散	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。”
雨零星散	明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“［张清、王英］杀散左哨军兵，如摧枯拉朽的直冲进来，杀得贼兵四分五裂，七断八续，雨零星散，乱窜奔逃。”
离心离德	《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
冰壶秋月	宋 苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”
月明如水	元·王实甫《西厢记》第一折：“彩云何在，月明如水浸楼台。”
离题万里	毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
骨肉分离	明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
日月合壁	《汉书·律历志上》：“日月如合壁，五星如连珠。”
流离琐尾	《诗经 邶风 旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
月明千里	南朝 宋 谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”
星霜屡移	唐 高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。”
满天星斗	唐 杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”
吉星高照	陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
离经辨志	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
颠沛流离	宋 张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”
首身分离	《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。”
犀牛望月	《关尹子 五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
骨肉离散	《诗经 唐风 杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
寸步不离	南朝 梁 任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
流离转徙	清 戴名世《周烈妇传》：“与其妇翁皆贱业，两人流离转徙者久之。”
流离颠沛	宋 洪迈《容斋续笔 杜老不忘君》：“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际，一饭未尝忘君。”
离弦走板	浩然《艳阳天》第12章：“您哪，也当过解放军呀，花一点，也不能算是离弦走板。”
海底捞月	明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“先前的两个轿夫，却又不知姓名住址，有影无踪，海中捞月，眼见得一个夫人送在别处去了。”
常年累月	高云览《小城春秋》第一章：“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械斗。”