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归真反璞的成语故事


拼音guī zhēn fǎn pú

基本解释归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

出处西汉 刘向《战国策 齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”


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更多成语出处和典故


※ 与(归真反璞)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一举三反 《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
一反其道
一反常态 郭澄清《大刀记》第16章:“可是而今,他却一反常态,神采飞扬地高谈阔论起来。”
一反既往
一命归西 老舍《四世同堂》:“不留神?好,噗哧一下儿,我不就一命归西了吗!”
一命归阴 清·俞万春《荡寇志》第99回:“兰生一铜人横扫过去,打着穆春腰肋,一命归阴。”
一心同归 《淮南子 泰族训》:“上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归。”
一码归一码
一隅三反 先秦 孔子《论语 述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
丁真楷草 唐·张彦远《法书要录》第八卷引张怀蠸《书断·中·妙品》:“智永章草,草书入妙,隶入能。兄智楷亦工草,丁觇亦善隶书,时人云:‘丁真楷草’。”
三反四覆 清·蒋士铨《空谷香·杀舱》:“阿呀!这厮三反四覆,可恼,可恼。”
不以为耻,反以为荣 毛泽东《改造我们的学习》:“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。”
不如归去 宋 梅尧臣《杜鹃》诗:“蜀帝何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。”
不明真相 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道,欺骗不明真相的人。”
不识庐山真面目 宋 苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
不辨真伪 明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回:“晋文公先年过曹,曹人多有识得的,其夜仓卒不辨真伪。”
临难如归 《魏书·节义传序》:“至于轻生蹈节,临难如归,杀身成仁,死而无悔。”
举一反三 先秦 孔子《论语 述而》:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”
久假不归 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”
久归道山
义不反顾 《史记·司马相如列传》:“夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居后,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私讎。”
义无反顾 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心。”
之子于归 《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
乐而忘归 西汉·司马迁《史记·秦本纪》:“西巡狩,乐而忘归。”
乘兴而来,败兴而归 《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’”
九九归一 秦兆阳《回答》:“我这个糟老头子捡点破烂,虽说有点霸道,九九归一,也是生活逼的。”
九九归原 清·韩邦庆《海上花列传》第34回:“虽然沈小红性命也无啥要紧,九九归原,终究是为仔耐,也算一桩罪过事体。”
亲极反疏 清·曹雪芹《红楼梦》第89回:“宝玉欲将实言安慰,又恐黛玉生嗔,反添病症,两个人见了面,只得用浮言劝慰,真真是亲极反疏了。”