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更多成语出处和典故

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※ 与(瞰亡往拜)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
令人神往	明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
鬼瞰其室	《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福谦。”刘良注：“是知高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”
今来古往	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
亡命之徒	《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
古往今来	晋 潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”
家破人亡	宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
知往鉴今	明·无名氏《太平宴》第一折：“知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。”
亡魂失魄	元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”
甘拜下风	清 李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。”
古来今往	明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》：“古来今往夕阳中，江山依旧在，塔影自凌空。”
一如既往	《第二次握手 六》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”
亡羊补牢	西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
一反既往
鸡犬之声相闻，老死不相往来	《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
亡魂丧胆	明 无名氏《破天阵》：“杀匈奴亡魂丧胆，保家邦万载咸宁。”
往蹇来连	《周易·蹇》：“六四：往蹇来连。”
进退存亡	《周易 乾》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！”
拜倒辕门	清 李汝珍《镜花缘》第53回：“若非一部全史了然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
往古来今	西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”
唇亡齿寒	先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
往返徒劳	明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。”
无往不利	唐 李虚中《命书》：“官高禄厚，无往不利。”
常来常往	清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“想这许多妖怪在园里，还了得！头里人多阳气重，常来常往不打紧。”
顿首再拜	《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”
长此以往	鲁迅《书信集 二五六 致张廷谦》：“倘长此以往，恐怕要日见其荒凉。”
歧路亡羊	《列子 说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
老死不相往来	先秦 李耳《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
危急存亡	三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。”