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造端倡始的成语故事


拼音zào duān chàng shǐ

基本解释谓首先倡导。

出处《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》:“何暇更从无明业识造端倡始,诱引后世阐提之党,背觉合尘,同人恶道,罪萃阙身。”


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※ 与(造端倡始)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
粗制滥造 鲁迅《花边文学 商贾的批评》:“如果并不以卖文为活,因此也无须‘粗制滥造’。”
首尾两端 《后汉书 西羌传》:“初,饥五同种大豪卢匆,忍良等千余户别留允街,而首尾两端。”
始终一贯 毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合,而且应当按照可能,……”
经纬万端 汉朝扬雄《法言·问神》:“神心恍惚,经续万方。”
夫倡妇随 语出《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”唱,一本作“倡”。
贯彻始终 曾朴《孽海花》第34回:“对于内学相宗各法门,尤能贯彻始终。”
始作俑者 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!”
救人一命,胜造七级浮图
作恶多端 明 吴承恩《西游记》第42回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”
善始善终 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“善妖善老,善始善终。”
天造地设 唐 田颖《问道堂后园记》:“回思向所辟诸境,几若天造地设。”
异端邪说 宋 赵与时《宾退录》第二卷:“异端邪说日交驰,圣哲攻之心费辞。”
登峰造极 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”
舌端月旦 宋·叶廷圭《海录碎事·人事》:“舌端月旦,皮里阳秋。”
首鼠两端 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:‘与长儒共一老秃翁,何为首鼠两端。’”
报本反始 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。”
时势造英雄 冰心《去国》:“以我这样的少年,回到少年时代大有作为的中国,正合了‘英雄造时势,时势造英雄’那两句话。”
始终如一 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。”
变化多端 明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。”
终而复始 《淮南子 说山训》:“通于学者若车轴,转毂之中,不运于己,与之致千里,终而复始,转无穷之源。”
秀才造反 清 李宝嘉《文明小史》:“秀才造反,三年不成,无论他们有没有这回事,可以不必理他,就是实有其事,且派个人去查一查,看他们为何作此举动,再作道理。”
始乱终弃 唐 元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之,固其宜矣。”
周而复始 《文子 自然》:“十二月运行,周而复始。”
胡编乱造 孙犁《小说杂谈》:“他的小说的失败,并不完全在这结尾上,而在整篇都是胡编乱造。”
自始至终 《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”
先自隗始 《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”
始终不易 《周书 苏湛传》:“臣自惟言辞不如伍被远矣,然始终不易,窃谓过之。”
经始大业 《晋书·乐志》:“经始大业,创造帝基。”