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更多成语出处和典故

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※ 与(赏立诛必)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
三十而立	先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
亭亭玉立	《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
鹤立鸡群	南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
诛求无度	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
当机立断	汉 陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
三人行，必有我师	先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
必由之路	先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
凡事预则立，不预则废	西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
茕茕孑立	晋 李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
有求必应	唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
立地书橱	《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
立竿见影	宋 朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！”
安身立命	宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
雅俗共赏	明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
哀兵必胜	先秦 李耳《老子 德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国 魏 王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”
势在必行	清·李百川《绿野仙踪》第80回：“又知此事势在必行，次日一早，便往城外访友去了。”
末大必折	《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
援笔立就	明·冯梦龙《警世通言》第26卷：“华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。”
伏法受诛	汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？”
当家立计	清 曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人， 一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。”
著书立说	清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说；鼓吹休明。”
车到山前必有路	高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
应机立断	汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
巧立名目	明 李开先《闲居集》：“又将郭宗报出水退正湖地三百顷余，不补原包套征粮地数，巧立名目，作为册外，私自收受。”
傲然挺立	茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”
赏心悦目	《宋史 范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。”
必不可少	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回：“这拜阴寿更是必不可少的。”
见善必迁	唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“以陛下天姿英圣，傥加之见善必迁，是将化蓄怨衔恩，反过差为至当。”