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更多成语出处和典故

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※ 与(趋权附势)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
牵强附会	清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
仗势欺人	元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“他凭师友，君子务本；你倚父兄，仗势欺人。”
势不可当	《晋书 郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
杯酒释兵权	宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面，加强中央集权统治，以高官厚禄为条件，解除将领们的兵权。
一朝权在手，便把令来行	明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”
攀龙附凤	东汉 班固《汉书 叙传下》：“颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”
势力之交	东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》：“势力之交，古人羞之。”
皮之不存，毛将焉附	先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
以权谋私	邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。”
兵无常势	先秦 孙武《孙子 虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
有权有势	明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“从来有权有势的，多不得善终，都是如此。”
避俗趋新	叶圣陶《未厌集 苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”
大势所趋	宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
势在必行	清·李百川《绿野仙踪》第80回：“又知此事势在必行，次日一早，便往城外访友去了。”
阿时趋俗	恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
势不可为	清·全祖望《梅花岭记》：“督相史忠烈公知势不可为，俦诸将而语之。”
滥用职权
气势磅礴	宋 文天祥《文山集 指南后录 正气歌》第14卷：“是气所磅礴，凛冽万古存。”
穿凿附会	宋 洪迈《容斋续笔》第二卷：“用是好知奇者，欲穿凿附会，固各有说云。”
声势浩大	明 施耐庵《水浒传》：“如今宋江领兵围城，声势浩大，不可抵敌。”
势不可挡	《晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
神龙失势	南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“要之，鱼不可脱于渊，神龙失势，即还与蚯蚓同。”
权宜之计	南朝 宋 范晔《后汉书 王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
因势利导	西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。”
气势汹汹	先秦 荀况《荀子 天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”
达权通变	《后汉书 贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。
魂不附体	元 乔吉《金钱记》第一折：“一个好女子也，生得十分大有颜色，使小生魂不附体。”
争权夺利	邹韬奋《消弭内战的唯一途径》：“任何为私人私党争权夺利的内战都必然地要为全国民众所唾弃。”