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更多成语出处和典故

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※ 与(执柯作伐)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一不作，二不休	清·文康《儿女英雄传》第六回：“索性让我一不作，二不休，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快。”
一家之作	《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。”
一枕南柯	唐·李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。
一波未成，一波已作	宋·姜夔《白石道人诗说》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未成，一波已作。”
一行作吏	三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废。”
一身作事一身当	清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。”
一鼓作气	先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
上兵伐谋
下车作威	《汉书·序传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。”
下马作威	东汉·班固《汉书·叙传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治郡，畏其下马作威，吏民竦息。”
不愧不作	《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不痴不聋，不作阿家翁	清·李汝珍《镜花缘》第92回：“又道‘不痴不聋，不作阿家翁’。这个笑话，细细想去，却很有意味。”
不矜不伐	《尚书 大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
丑人多作怪	茅盾《叩门》：“是你这工于吠影吠声的东西，丑人作怪似的惊醒了人，却只给人们一个空虚！”
东讨西伐	唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
为人作嫁	唐 秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
为虎作伥	孙中山《革命原起》：“有保皇党发生，为虎作伥，其反对革命，反对共和。”
为非作恶	清·贪梦道人《彭公案》第七回：“今天倚仗你那些为非作恶之人，前来扰乱我的公事，对也不对？”
为非作歹	元 尚仲贤《柳毅传书》第二折：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹哩。”
举酒作乐	晋·陈寿《三国志·吴志·朱然传》：“然既献捷，群臣上贺，权乃举酒作乐。”
九原可作	《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
乱作一团	鲁迅《热风 随感录三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，乱作一团，又密密的插入鬼话。”
乱作胡为	元·吴昌龄《张天师》第二折：“直这般无廉鲜耻，乱作胡为。”
二一添作五	清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”
五行八作	老舍《龙须沟》第一幕：“五行八作，就没你这一行。”
交能易作	春秋·齐·管仲《管子·治国》：“故先王使农、土、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也，是以民作一而得均。”
亲上作亲	清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“又听见二奶奶说，宝玉的事，老太太总是要亲上作亲的，凭谁来说亲，横竖不中用。”
从中作梗	清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“是以粮道必应酬将军者，畏其从中作梗也。”