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更多成语出处和典故

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※ 与(击钟鼎食)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一代鼎臣	《南史·丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣，不可复为覆餗sù。”
一见钟情	清 墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
一言九鼎	西汉 司马迁《史记 平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
三分鼎立	《魏书 匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。”
三分鼎足	《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
三旬九食	汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。”
三牲五鼎	元 高明《琵琶记 蔡公逼伯喈赴试》：“三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水。”
三足鼎立	南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
不劳而食	张东林《古城春色》第二部：“我们掌柜的说，解放了不应当不劳而食。”
不吃烟火食	宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来，坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
不堪一击	王安忆《命运交响曲》：“我太响，心里却在大声地嚷：你的想法太不堪一击了！”
不知寝食
不耕而食，不织而衣	明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”
不耕而食，不蚕而衣	汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。”
不遑暇食	《书 无逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”孔颖达疏：“遑亦暇也。重言之者，古人自有复语。犹云‘艰难’也。”一说，没有闲暇时间从容地吃饭。
不食之地	西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“我死则择不食之地而葬我焉。”
不食人间烟火	宋·阮阅《诗话总龟》第九卷：“东坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
不食周粟	西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
不食烟火	《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”
不食马肝	东汉 班固《汉书 辕固传》：“上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”
且食蛤蜊	《南史·王融传》：“（融）诣王僧佑，因遇沉昭略，未相识。昭略屡顾盼，谓主人曰：‘是何年少？’融殊不平，谓曰：‘仆出于扶桑，入于汤谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问？’昭略云：‘不知许事，且食蛤蜊。’”
东声西击	明·李东阳《喻战送李永敷南归》：“子知战乎……神出鬼没，东声西击，变化而无常者，用也。”
东食西宿	汉 应劭《风俗通》：“齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。……女云：‘欲东家食，西家宿。’”
东驰西击	清·魏源《圣武记》卷九：“各专责成，互相援应，毋东驰西击，各不相顾。”
中流击枻	明·何大复《滹沱河上》诗：“未识临河意，中流击枻归。”
中流击楫	《晋书 祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”
丰衣足食	五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
临食废箸	明·冯梦龙《东周列国志》第106回：“此用之所以卧不安席，临食而废箸者也。”