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更多成语出处和典故

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※ 与(典则俊雅)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一则一，二则二	元 无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”
一则以喜，一则以惧	《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
一日之雅	东汉 班固《汉书 谷永传》：“永斗筲之才，质薄学朽，无一日之雅，左右之介。”
一面之雅	田汉《关汉卿》第七场：“女的我不认识，跟这关汉卿倒有一面之雅。”
三坟五典	《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
不刊之典	《梁书 萧子云传》：“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。”
不平则鸣	唐 韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
不易之典	南朝 宋 颜延之《赭白马赋》：“教敬不易之典，训人必书之举。”
不登大雅	见“不登大雅之堂”。
不登大雅之堂	清 文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。”
不能登大雅之堂
不进则退	宋 朱熹《朱子语类》第13卷：“凡人不进则退也。”
不鸣则已，一鸣惊人	西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
举止娴雅	清·褚人获《隋唐演义》第一回：“更是性格敏慧，举止娴雅，浅笑微颦，丰华入目；承颜顺意，婉娈快心。”
乐极则忧	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“乐极则忧，礼粗则偏矣。”
乐极则悲	西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”
事宽则圆	清 俞万春《荡寇志》第一百三十一回：“闻达暗想道：“此人本是一勇之夫，不难取他，只是攻击得紧，他必死命相拒。看来此事，事宽则圆，急难成效。”
事款则圆	清·文康《儿女英雄传》第七回：“事款则圆，你且住啼哭，休得叫骂。”又第二十五回：“你老人家不要著急，这可是急不来的事，事款则圆。”
事缓则圆	清 俞万春《荡寇志》：“看来此事，事宽则圆，急难成效。”
事预则立	《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
五典三坟	明·张景《飞丸记·赏春话别》：“贯串百家诸子，沉酣五典三坟。”
以身作则	先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
俊杰廉悍	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子。”
偏信则暗	汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
儒雅风流	清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》：“方巾与有带飘巾，同为雅者之服。飘巾儒雅风流，方巾老成持重。”
兵强则灭	《列子 黄帝》：“老聃曰：‘兵强则灭，木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜，木强则兵。”
典册高文	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“《五代史》：‘黄……。’则典册高文亦用之矣。”
典妻鬻子	清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》：“亩亩穷民何能堪此？势必倾家荡产，典妻鬻子以偿其用矣。”