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更多成语出处和典故

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※ 与(对景挂画)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一丝不挂	宋 黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”
一心挂两头	元·高明《琵琶记·再报佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好。”
一无牵挂	清·夏敬渠《野叟曝言》第二回：“他横竖是单枪独马，一无牵挂，当下由杭赴苏，寻着了那位帮带。”
一画开天
万流景仰
三夫之对	《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”
三头对案	清·石玉昆《小五义》第117回：“今天人们都在此处，咱们三头对案的说一说。”
三对六面	茅盾《子夜》：“回头我自会请三先生来，大家三对六面讲个明白。”
三曹对案	明·吴承恩《西游记》第11回：“第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。”
不大对头	老舍《正红旗下》：“他也许真是个职业的伶人吧？可又不大对头。”
不足挂齿	西汉 司马迁《史记 叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
东床择对	明·吴承恩《寿胡母牛老夫人秩障词》：“东床择对，得凤举之名英；中遘冓宣劳，励鸡鸣之至诚。”
临军对垒	明·无名氏《万国来朝》第三折：“领将驱兵勇战敌，临军对垒惯相持。”
临军对阵	明·无名氏《庆赏端阳》第一折：“骤马横枪武艺精，临军对阵见输赢。”
临风对月	元·丘处机《沁园春·示众》词：“向碧岩古洞，完全性命，临风对月，笑傲希夷。”
为蛇画足	《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之
乔龙画虎	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自吃人在他跟前那等花丽胡哨，乔龙画虎，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
书画卯酉	明·施耐庵《水浒传》第51回：“依旧每日县中书画卯酉，听候差使。”
事不关己，高高挂起	莆仙戏《父子恨》：“古道：‘事不关己，高高挂起。’”
事无不可对人言	《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
事过景迁	马南邨《燕山夜话·“放下即实地”》：“到了事实完全弄清楚的时候，有些问题又事过景迁了，心里感到十分懊恼。”
云合景从	汉 贾谊《过秦论》： “天下云集响应，赢粮而景从。”
云集景从	语出汉·贾谊《过秦论》：“天下云集响应，赢粮而景从。”
云集景附	汪东《正明夷〈法国革命史论〉》：“中国若革命必行蜂起之策，一省倡仪，各方响应，云集景附，势必大强于法。”
京兆画眉	东汉 班固《汉书 张敞传》：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”
从容应对	明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”
体规画圆	宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。”
何足挂齿	东汉 班固《汉书 叔孙通传》： “此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”