---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(兴亡继绝)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
祸绝福连	宋·张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。”
绝长续短	《战国策 楚策四》：“今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里。”
逴俗绝物	清·周亮工《书影》第五卷：“吾无务为逴俗绝物之行，而天下已不能不群然趋向。”
连绵不绝	明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。”
后继有人	艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
超俗绝世	汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”
杜绝言路	《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
赶尽杀绝	明 许仲琳《封神演义》：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’”
冠绝一时	《晋书·刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。”
兴高采烈	南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
意兴索然	《东周列国志》第七十一回：“景公意兴索然。左右问曰：‘将回宫乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》：“绿云顾父曰：“圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王闻之，意兴索然。”
遗世绝俗	宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
亡命之徒	《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
家破人亡	宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
子继父业	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
前仆后继	唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
超然绝俗	汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”
前赴后继	艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。”
止戈兴仁	《汉晋春秋》：“将欲止戈兴仁，为百姓请命。”
亡魂失魄	元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”
绝路逢生	明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“常言‘吉人天相，绝处逢生。’”
断子绝孙	元 柯丹邱《荆钗记 执柯》：“你再不娶亲，我只愁你断子绝孙谁拜坟。”
亡羊补牢	西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
绝裾而去	南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
灭绝人性	傅抱石《郑板桥文集前言》：“一个是岳父灭绝人性，买通赃官，置无辜的女婿于死地。”
不绝于耳	清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
义断恩绝	元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
去害兴利	唐·韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后佐河阳军，任事去害兴利。”