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更多成语出处和典故

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※ 与(穷泰极侈)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
穷光蛋	钱钟书《围城》：“这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋，同时也让许多不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。”
泰山不让土壤，故能成其高	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
穷年累世	《荀子 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”
一指蔽目，不见泰山	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
穷途潦倒	傅抱石《<郑板桥集>前言》：“他的一生，尽管够得上是盘根错节，穷途潦倒的一生。”
处之泰然	先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
穷乡僻壤	宋 曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
穷家富路	清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
国泰民安	宋 吴自牧《梦梁录 山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”
稳如泰山	东汉 班固《汉书 刘向传》：“来势不两立，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。”
图穷匕见	西汉 刘向《战国策 燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”
无穷无尽	宋 晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”
穷愁潦倒	清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》：“盘费全无怎去家，穷愁潦倒驻京华。”
力屈道穷	《周书·王思政传》：“今力屈道穷，计无所出，唯当效死，以谢朝恩。”
词穷理屈	宋 苏轼《论河北京东盗贼状》：“切详按问，自言皆是；词穷理屈，势必不免。”
三阳开泰	《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
人穷志短	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”
辞穷理尽	宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》：“僧问：‘辞穷理尽时如何？’师曰：‘不入理岂同尽。”
倒持泰阿	东汉 班固《汉书 梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。”
末路穷途	《吴越春秋 王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？”
泰山北斗	《新唐书 韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”
泰山不让土壤，故能成其大	秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
物极必反	宋 朱熹《近思录》引宋 程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
泰山压顶	明 贾凫西《木皮词 正传》：“给了他个泰山压顶没有躲闪，把那助纣为虐的杀个净，直杀的血流漂杵堵了城门。”
登峰造极	南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
途穷日暮	清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。”
白首穷经	宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”