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成语 解释 出处
jiā dài zhōng rén wù夹袋中人物指当权者的亲信或被收揽作备用的人。宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》:“公夹袋中有册子,每四方人替罢谒见,必问其有何人才。”
zhèng zhòng jǐ huái正中己怀正合自己的心意。同“正中下怀”。清 曹雪芹《红楼梦》第六十回:“夏婆子听了,正中己怀,忙问:‘因什么事?’”
yán zhōng wú wù言中无物
yóu zhōng zhī yán由中之言出自内心的话。指说话诚恳。清·恽敬《辨微论》:“曹操之令,皆由中之言也。”
gǔ jīn zhōng wài古今中外从古代到现在;从国内到国外。茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
sāng zhōng shēng lǐ桑中生李桑树上长李树。比喻少见多怪。
qià zhòng yào hài恰中要害要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
hú zhōng rì yuè壶中日月旧指道家悠闲清静的无为生活。唐 李白《下途归石门旧居》诗:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”
bēi zhōng shé yǐng杯中蛇影同“杯弓蛇影”。明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》:“杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失马,难分祸福。龙驹凤雏,晋闵鸿夸吴中陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士元之奇。”
zhōng wài hé bì中外合璧中西合璧。清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“这长苗子是我们中国原有的,如今搀在这德国操内,中又不中,外又不外,倒成了一个中外合璧。”
dòng zhōng kěn qǐ洞中肯綮观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。《元史 韩性传》:“郡之良二千石,政事有所未达,辄往咨访,性从容开导,洞中肯綮,裨益者多。”
fǔ zhōng shēng chén釜中生尘犹釜中生鱼。明·王世贞《艺苑卮言》卷八:“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”
jiǎo wǎng guò zhōng矫枉过中比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。唐 张说《吊陈司马书》:“矫枉过中,斯害也已。”
rì zhōng zé yí日中则移同“日中则昃”。西汉·刘向《战国策·秦策》:“语曰:‘日中则移,月满则亏。’物盛则衰,天之常数也。”
fǔ zhōng zhī yú釜中之鱼在锅里游着的鱼。比喻不能久活。《元史 王荣祖传》:“彼小国负险自守,釜中之鱼,非久自死。”
péng zhōng biāo wài弸中彪外弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。汉·扬雄《法言·君子》:“或问:‘君子言则成文,动则成德,何以也?’曰:‘以其弸中而彪外也。’”
rì zhōng bì yí,yuè mǎn bì kuī日中必移,月满必亏移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。西汉·司马迁《史记·日者列传》:“日中必移,月满必亏;先王之道,乍存乍亡。”
rú rì fāng zhōng如日方中好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
gōu zhōng jí沟中瘠瘠:通“胔”,没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。宋·文天祥《正气歌》:“一朝蒙雾露,分作沟中瘠。”
xiàn luò jì zhōng陷落计中指中敌人或对方的诡计。
quán zhōng nuò shā拳中掿沙用手握沙,捏合不到一起。比喻不团结。元 张国宾《合汗衫》第二折:“好家私便似水底捺瓜,亲子父便似拳中掿沙。”
qiè zhòng shí bìng切中时病切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。宋 龚明之《中吴纪闻 王彦光》:“彦光时主丽水簿,慨然上疏陈十弊,皆切中时病。”
yán zhōng shì yǐn言中事隐谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”
xuě zhōng hóng zhǎo雪中鸿爪同“雪泥鸿爪”。清·陈维菘《水调歌头·题友人词并示方邺大匡》词:“万象雪中鸿爪,一过已忘情。”
lóng zhōng qióng niǎo笼中穷鸟被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人;也比喻易于擒拿的敌人。明·许自昌《水浒传·义什》:“那人呵,好似笼中穷鸟,釜底枯鱼,顷刻成擒。”
àn zhōng zuò lè暗中作乐暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐。
chī dé kǔ zhōng kǔ,fāng wéi rén shàng rén吃得苦中苦,方为人上人方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“这才合了俗语说的一句话,叫做‘吃得苦中苦,方为人上人’。”
mù zhí zhòng shéng木直中绳中:符合、合乎;绳:木匠用以取直,浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。战国·赵·荀况《劝学》:“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。”
zhōng lì bù yǐ中立不倚倚:偏。保持中立,不偏不倚。《礼记·中庸》:“故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中皎皎指出类拔萃,常人中显得才能特出者。北魏·郦道元《水经注·洛水》:“上叹曰:‘卿庸中皎皎,铁中铮铮也。’”
péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí蓬生麻中,不扶自直蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”
zhōng yuán zhú lù中原逐鹿中原:古代指我国中部;跟边疆相对而言;逐:追逐;鹿:比喻政权或争逐的对象。旧时比喻群雄在中原争夺天下;也作“逐鹿中原”。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
náng zhōng xiū sè囊中羞涩囊:口袋。指口袋中的钱不多了。梁实秋《穷》:“别看我囊中羞涩,我有所不取。”
dòng zhōng kuǎn yào动中窾要动:常常,动不动。中:切中,打中。窾:空处、中空。要:要害。要:引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。《清史稿·世增传》:“文书往复,惟家铭随方应付,动中窾要,历任总督皆倚重之,以县丞擢知府。”
nào zhōng qǔ jìng闹中取静指在热闹的环境中保持清静的心态元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“您会云雨闹中取静,我寄音书忙里偷闲。”
kǒu zhōng zǎo shī口中蚤虱比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。《韩非子·七术》:“(王)以临东阳,则邯鄣口中虱也。”
yuè zhōng zhé guì月中折桂在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。宋·无名氏《张协状元》第五出:“但愿此去,名标金榜,折取月中桂。”
lóng zhōng zhī niǎo笼中之鸟被关在笼中的鸟。比喻失去自由的人。《鹖冠子 世兵》:“一目之罗,不可以得雀;笼中之鸟空窥不出。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中佼佼庸:平凡的人;佼佼:特出。指平常人中的特别出众者。南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。”
bēi cóng zhōng lái悲从中来中:内心。指悲伤的感情从内心发出来。严秀《哀吴晗》:“我看了吴晗教授的那一段事迹,不禁废书而叹,悲从中来。”
jī jí zhōng liú击楫中流比喻立志奋发图强。明 韩守益《苏武慢 江亭远眺》:“击楫中流,投鞭思济,多少昔时豪杰。”
rì zhōng wéi shì日中为市日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。《易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
yún zhōng xiān hè云中仙鹤同“云中白鹤”。清·龚自珍《定风波》词:“自古畸人多性癖,奇逸,云中仙鹤怎笼来?”
zhōng xīn yáo yáo中心摇摇中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓为心忧,不知我者谓我何求。”
rén zhōng qí jì人中骐骥骐骥:良马。比喻才能出众的人。《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。”
chí zhōng zhī wù池中之物池:池塘。比喻没有远大抱负的人。晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中之物也。”
è yì zhòng shāng恶意中伤出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤:说坏话攻击陷害别人。宋 释普济《五灯会元》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”
guǎn zhōng kuī bào管中窥豹从竹管的小孔中看豹;只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌;只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
niú tí zhōng yú牛蹄中鱼牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。三国(魏) 应璩《与韦仲将书》:“诚恐将为牛蹄中鱼,卒鲍氏之肆矣。”
yáng wéi zhōng yòng洋为中用有分析、有批判地吸收外国的有用的东西;为我国的社会主义革命和建设服务。毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”
nù huǒ zhōng shāo怒火中烧中:心中。怒火在心中燃烧。形容极端愤怒。宋 王迈《臞轩集》:“虚舟相触何心在,怒火虽炎一响空。”
měi zhōng bù zú美中不足美:好;不足:不够;缺欠。总的方面虽然很好;但局部不够完善、理想的地方。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“破镜重圆,离而复合,固是好事;但王夫人所遭不幸,失身为妾,又不曾根究奸人,报仇雪恨,尚为美中不足。”
yòng zhōng jiǎo jiǎo佣中佼佼谓在平凡之人中才能较为特出。《后汉书·刘盆子传》:“帝曰:‘卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。’”李贤注:“佼,好貌也……言佼佼者,凡佣之人稍为胜也。”
róu zhōng yǒu gāng柔中有刚形容人的性格温柔中带有刚强。周克芹《许茂和他的女儿们》第二章:“再加以她那活活泼泼的神态,柔中有刚的清脆声音,是谁也无法招架的。”
zhōng fēi chí zhōng wù终非池中物池中物:比喻蛰处一隅、脚无大志的人。比喻总有出头的一天。晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者;恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”
yuè zhōng jù xuě月中聚雪聚:集聚。月亮里堆积的白雪。形容女子又美又白。宋·叶廷珪《海录碎事·帝王·后妃》:“蜀先生置甘后于白绡帐中,望之如月中白雪。”
zhōng dào ér fèi中道而废中道:中途。半路就停止了。西汉·戴圣《礼记·表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”
qǔ zhū gōng zhōng取诸宫中《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”宫,古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中,极言其便利。《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”
wèn dǐng zhōng yuán问鼎中原问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。
zhōng shān láng中山狼比喻恩将仇报,忘恩负义的人。清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“子系中山狼,得志便猖狂。”
shàng xū zhōng kuì尚虚中馈中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。《周易 家人》:“无攸遂,在中馈。”
zhōng kuì yóu xū中馈犹虚指没有妻子。《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
rú rì zhōng tiān如日中天如同太阳运行到太空正当中。清 丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦,伯瑶见访有诗,次韵答之》:“重提孔子尊王义,如日中天万象看。”
cū zhōng yǒu xì粗中有细表面似乎粗率、随便,实际却细致、细心。明 吴承恩《西游记》第55回:“沙僧听说,大喜道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’”
yǎn zhōng cì眼中刺形容最痛恨、最厌恶的人。唐·白居易《母别子》:“新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲,悲在君家留两儿。”
zhōng tiān wù huàn中天婺焕中天:半空,空中;婺:婺女星,二十八宿之一,指已出嫁的妇女;焕:光彩四射。天空中的婺女星光彩四射。明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》:“贺女寿曰:‘中天婺焕。’”
hú míng gōu zhōng狐鸣篝中见“狐鸣鱼书”。清·邹容《革命军》第一章:“此自秦以来,所以狐鸣篝中,王在掌上,卯金伏诛,魏史当涂。”
shuǐ zhōng zhuó yán水中著盐比喻不着痕迹。清·薛雪《一瓢诗话》:“作诗用事,要加释语;水中著盐,饮水乃知。”
jìn zài bù yán zhōng尽在不言中尽:都,全部。指大家不言明,都明白其中的意思元·无名氏《马陵道》第一折:“我正是满怀心腹事,尽在不言中。”
bù xìng ér yán zhòng不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了。《孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。
yù mǎn huán zhōng誉满寰中誉:声誉;寰中:天下。好名声遍天下都知道。唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“誉满寰中,声盖天下。”
zhōng liú yī xíng中流一壸喻可贵难得。语出《鹖冠子·学问》:“中河失船,一壸千金。”壶,指瓠类,系之可以不沉。语出《鹖冠子·学问》:“中河失船,一壸千金。”壶,指瓠类,系之可以不沉。
zhōu zhōng dí guó舟中敌国同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”
yī yǔ zhōng de一语中的见“一语破的”。马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”
zhōng láng yǒu nǚ中郎有女中郎:汉蔡邕,曾官左中郎将,人称蔡中郎,因同情董卓获罪,死于狱中,遗有一女,名琰,字文姬。指没有儿子只有女儿的人。清·百一居士《壶天录》上卷:“天津吕某,妇某氏……相夫子,事事尽礼。中郎有女,年十四,已字人。”
zhōng kuì zhī sī中馈之思中馈:指妇女在家主持饮食之事,引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
zhōng bǎo sī náng中饱私囊中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。《韩非子 外储说右下》:“薄疑谓赵简主曰:‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰:‘何如焉?’对曰:‘府库空虚于上,百姓贫饿于下,然而奸吏富矣。’”
zhōng gòu zhī yán中冓之言中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。”
gè zhōng zhī rén个中之人指曾亲历其间或深明其中情理的人。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷:“据下官看起来,不是个中之人。”
jìng zhōng sī dòng静中思动静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。清·李汝珍《镜花缘》第二回:“一时忽然静中思动,因命牡丹、兰花众仙子看守洞府,去访百草仙子,不意适值外出。”
xìng qíng zhōng rén性情中人性情:性格。有性格和真情实感的人。清·文康《儿女英雄传》第25回:“认定了姑娘是个性情中人,所以也把性情来感动他。”
nǚ zhōng háo jié女中豪杰豪杰:指才能出众的人。女性中的杰出人物。明 冯梦龙《警世通言》卷三十二:“十娘钟情所欢,不以贫寠易心,此乃女中豪杰。”
jǐng zhōng qiú huǒ井中求火在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。
xiù wài huì zhōng秀外惠中惠:通“慧”,聪慧。外表秀丽,内心聪明。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”
yùn chóu wéi wò zhī zhōng,jué shèng qiān lǐ zhī wài运筹帷幄之中,决胜千里之外运:运筹;帷幄:军用帐幕;千里之外:指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署,能决定千里之外战场上的胜负西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”
fèn huǒ zhōng shāo忿火中烧犹言怒火中烧。清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》:“甲词益狎逼。张忿火中烧,反刀直出,剁甲中颅。”
bǎi fā bǎi zhòng百发百中百:形容多;发:发射;也指射箭;中:正对上;恰恰合上。①指射箭技术高明;每次都能命中目标。②比喻料事准确;算计高明或做事有充分把握;绝不落空。西汉 刘向《战国策 西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息。”
āi gǎn zhōng nián哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数是恶。’”
duǎn zhōng qǔ cháng短中取长指于一般中选择比较好的。明 于谦《备边保民疏》:“臣愚不足以计边务,伏乞圣断。于短中取长而行之。”
qiè zhòng shí bì切中时弊切:切合;中:恰好对上;弊:弊病。刚好击中现时的弊病;比喻批评时事能击中要害。宋 苏舜钦《诣匦疏 景祐五年》:“旬余日来,闻颇有言事者,其间岂无切中时弊,而绝不闻朝廷从而行之。”
jī zhòng yào hài击中要害要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。《后汉书 来歙传》:“臣夜入定后为何人所贼伤,中臣要害。”
mèng zhōng shuō mèng梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。《大般若波罗蜜多经》第596卷:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”
jǐng zhōng shì xīng井中视星从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。《尸子·广释》:“因井中视星,所见不过数星。”
qiǎo fā qí zhòng巧发奇中发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。西汉 司马迁《史记 孝武本纪》:“少君资好方,善为巧发奇中。”
zhōng kàn bù zhōng yòng中看不中用比喻外表好看,其实不中用。许地山《玉官》:“枪炮军舰都如明器,中看不中用。”
xīn zhōng yǒu shù心中有数比喻了解实际情况;心里有底。冯德英《迎春花》第八章:“春玲要同儒春谈一次,摸摸他的底,心中有数,为她去和老山东交锋做准备。”
xué guàn zhōng xī学贯中西形容中文、外语都十分好。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回:“博了个熟识时务,学贯中西的名气。”
zhōng liú bù bào中留不报皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。
ní zhōng yǐn cì泥中隐刺比喻说话中带着讥讽。元·高茂卿《儿女团圆》第四折:“莫怪他泥中隐刺,他又不曾道节外生枝。”
yī yán zhōng de一言中的的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。《中国现在记》第一回:“你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。”