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更多成语出处和典故

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※ 与(条修叶贯)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一仍旧贯	先秦 孔子《论语 先进》：“仍旧贯，如之何？何必改作？”
一以贯之	先秦 孔子《论语 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”
一叶扁舟	宋·苏轼《前赤壁赋》：“驾一叶扁舟，举匏樽以相属。”
一叶报秋	唐·鲍溶《始见二毛》诗：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词：“一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”
一叶知秋	西汉 刘安《淮南子 说山川》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。”
一叶落知天下秋	《淮南子 说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋 唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
一叶蔽目，不见泰山	《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
一叶迷山	清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！”
一叶障目	毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
一叶障目，不见泰山	《鹗冠子 天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
一条线儿拴两蚂蚱	清·文康《儿女英雄传》第四回：“因为咱们俩是一条线儿拴两蚂蚱，飞不了我，蹦不了你的。”
一条龙	张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。”
一棒一条痕	宋 朱熹《朱子语类》第十卷：“须是一棒一条痕，一掴一掌血。”
一棒一条痕，一掴一掌血	宋·朱熹《朱子语类·论语》：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。”
一鞭一条痕	清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
一鞭一条痕，一掴一掌血	清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
万贯家私	明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“老爹爹纵有万贯家私，自有嫡子嫡孙，干你野种屁事！”
万贯家财	元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。”
不修小节	《晋书 石苞传》：“石苞……雅旷有智局，容仪伟丽，不修小节。”
不修边幅	北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“肆欲轻言，不修边幅。”
不期修古	战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
不法古不修今	《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
两叶掩目	北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻。”
井井有条	荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
井然有条	宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》：“凡本年之事有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条，真可为法也。”
修仁行义	西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。”
修修补补	毛泽东《加快手工业的社会主义改造》：“有些服务性行业，串街游乡，修修补补。”
修好结成	春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。”