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更多成语出处和典故

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※ 与(葛巾布袍)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
三个臭皮匠，合成一个诸葛亮	毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
角巾东路	《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”
三个臭皮匠，赛过诸葛亮
黄袍加身	清 钱采《说岳全传》：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。”
尺布斗粟	西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相容。”
事后诸葛亮	向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
布被瓦器	南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》：“（王良）在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。”
除旧布新	左丘明《左传 昭公十七年》：“冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰：‘彗，所以除旧布新也。’”
枝流叶布	汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“公讳咸，字元卓，汝南西平人。盖秦将李信之后，孝武大将军广之胄也。枝流叶布，家于兹土。”
开诚布公	晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”
布衣黔首	西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
紫袍玉带	明·无名氏《万国来朝》第三折：“户列簪缨姓字香，紫袍玉带气昂昂。”
斗米尺布	明 袁宏道《碧晖上人修净室引》：“其一余不知名，亦不识面貌，每日以沉湎为工课。凡所得斗米尺布，尽以沽酒。”
同袍同泽	《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”
黄袍加体	清·钱彩《说岳全传》第一回：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。”
拖麻拽布	元·无名氏《合同文字》第二折：“俺有朝一日身亡后，谁是我的拖麻拽布人。”
纶巾羽扇	唐 吕岩《雨中花》词：“岳阳楼上，纶巾羽扇，谁识天人。”
青鞋布袜	唐 杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。”
布衣韦带	东汉 班固《汉书 贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”
阴云密布	清·石玉昆《小五义》第103回：“二人行不到二里之遥，天就阴云密布。”
冠袍带履	清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“一个捧着文房四宝，一个捧着冠袍带履。”
风起云布	宋·张君房《云笈七签》第119卷：“众知妪即罗真人也，于是见处焚香以告焉，俄而，风起云布，微雨已至。”
巾帼英雄	《晋书》：“亮遗懿巾帼妇人之饰以辱之。”
彤云密布	《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”
袍泽之谊	《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽。”
布裙荆钗	宋 周煇《清波杂志 陶穀》：“有善谋者，选籍中艳丽，诈为驿卒孀女，布裙荆钗，日拥彗于庭。”
布鼓雷门	东汉 班固《汉书 王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓，谓以布为鼓，故无声。”
抱布贸丝	《诗经 卫风 氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”