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更多成语出处和典故

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※ 与(惠然肯来)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一朝权在手，便把令来行	明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”
一来一往	明·吴承恩《西游记》第六十七回：“行者暗笑道：‘好是耳聋口哑！不要走！看棍！’那怪更不怕，乱舞枪遮拦。在那半空中，一来一往，一上一下，斗到三更时分，未见胜败。”
一来二去	清 曹雪芹《红楼梦》第88回：“一来二去，眼大心肥，那里还能够有长进呢？”
一来二往	刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章：“只因路上种种劳苦波折，常需互相照应，一来二往，也就近乎起来。”
一目了然	宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
一粥一饭，当思来处不易	清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
一见了然	元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”
七日来复	《易·复》：“反复其道，七日来复。”
万国来朝	明·施耐庵《水浒传》第82回：“太平年万国来朝，雍熙世八仙庆寿。”
下不来台	清·曹雪芹《红楼梦》第107回：“若说外头好看，里头空虚，是我早知道的了，只是‘居移气，养移体’，一时下不来台就是了。”
不以为然	宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
不到乌江不肯休	明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“世上死生皆为利，不到乌江不肯休。”
不夷不惠	汉 扬雄《法言 渊蹇》：“不屈其意，不累其身，曰：‘是夷惠之徒欤？’曰：‘不夷不惠，可否之间也。’”
不期然而然	明 高启《威爱论》：“功或以爱诚有以结于人者，则趋事赴功有不期然而然。何以威为哉！”
不期而然	宋 王楙《野客丛书》：“盖其平日读外祖太史公记，故发于词旨，不期而然。”
不肯一世	宋·黄庭坚《跋范文正公帖》：“往时苏才翁笔法妙天下，不肯一世人。”
不请自来	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。”
不费之惠	《二刻折案惊奇》卷十：“那时是白得来的东西，左右是不费之惠，料然决不怠慢了我们。”
不轻然诺	清 百一居士《壶天录》中卷：“如严某者，其亦浊世之铮铮，而不轻然诺者与！”
东来紫气	唐·杜甫《秋兴》诗：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”
东来西去	唐·李商隐《关门柳》诗：“永定河边一行柳，依依长发故年春。东来西去人情薄，不为清阴减路尘。”
丝来线去	《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。”
两国交兵，不斩来使	清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“两国交兵，不斩来使，我们派个人去是决计不要紧的。”
两国相战，不斩来使	明·施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。”
乍往乍来	宋·朱熹《朱子语类》卷一百三：“最是那不大段计利害、乍往乍来底念虑，相续不断，难为驱除。”
乐尽悲来	唐·陈鸿《长恨歌传》：“自南宫迁于西内，时移事去，乐尽悲来。”
乐往哀来	汉·张衡《思玄赋》：“惟盘逸之无瞋兮，惧乐往而哀来。”
乐极哀来	晋·陶潜《闲情赋》：“悲乐极以哀来，终推我而辍音。”