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更多成语出处和典故

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※ 与(条条大路通罗马)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一元大武	《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。”
一心一路	明·冯梦龙《挂枝儿·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼面上做工夫。”
一念通天	汉·魏伯阳《参同契》：“精勤不退，一念通天。”
一条线儿拴两蚂蚱	清·文康《儿女英雄传》第四回：“因为咱们俩是一条线儿拴两蚂蚱，飞不了我，蹦不了你的。”
一条龙	张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。”
一棒一条痕	宋 朱熹《朱子语类》第十卷：“须是一棒一条痕，一掴一掌血。”
一棒一条痕，一掴一掌血	宋·朱熹《朱子语类·论语》：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。”
一秉大公	明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》：“仆近来用人处事，一秉大公。”
一窍不通	战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
一窍通，百窍通	明·吴承恩《西游记》第二回：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼。”
一线之路	宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六：“若权奸之去，则正当洗肠涤胃。若借温太真之事，为小人开一线之路；借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。”
一脉相通	鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。”
一言出口，驷马难追	宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
一言已出，驷马难追	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。”
一言既出，驷马难追	元·李寿卿《伍员吹萧》第三折：“大丈夫一言既出；驷马难追；岂有反悔之理。”
一路平安	明 范受益《寻亲记》：“大王爷，保佑弟子一路平安，脚轻手健。”
一路神祇	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’”
一路福星	清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。”
一路货色	郭澄清《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了。”
一路顺风	清 俞万春《荡寇志》第122回：“更喜云陈两处亦无动静，一路顺风无些毫打叉之事。”
一路风尘	清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“国舅老爷大喜！国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报，说今日大驾归府，略预备了一杯水酒掸尘，不知赐光谬领否？”
一路风清	明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》：“沈里孝清直名臣，使其建牙内地，将见一路风清，乃使作陕西巡抚，助讨宁夏。”
一通百通	明 吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。”
一鞭一条痕	清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
一鞭一条痕，一掴一掌血	清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
一马一鞍	清·文康《儿女英雄传》第四十回：“人各有志，不可相强。便是妇人女子的志向，也有个不同：有的讲究个女貌郎才，不辞非鸦非凤的，就有讲究个穿衣吃饭，只图一马一鞍的。”
一马不跨两鞍	元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“我一马不跨两鞍。想男儿在日，曾两年匹配，却叫我改嫁别人，其实做不得。”
一马平川	宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》：“势若骏马奔平川。”