拼音chēng wáng chēng bà
基本解释王：君王；伯：通“霸”，霸主。比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大。
出处清·吴乔《答万季崊诗问》：“今人拘于宋人之说诗，而不问唐人违合，莫不称王称伯，狐魅后学，使尊奉己学。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 称王称霸 | 宋 汪元量《读史》诗：“刘项称王称霸，关张无命无功。” |
| 天王老子 | 柳青《创业史》第一部第15章：“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚屋做媳妇去！” |
| 混世魔王 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王。” |
| 将伯之呼 | 清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。” |
| 称德度功 | 《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。” |
| 称心如意 | 宋 朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？洞天谁道在、尘寰外。” |
| 称贤荐能 | 唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。” |
| 逞强称能 | 端木蕻良《曹雪芹》第13章：“今后千万不可逞强称能，何况你既未读过多少诗书，更谈不上才气。” |
| 将伯之助 | 《诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予。” |
| 尊王攘夷 | 清·皮锡瑞《经学历史·经学变古时代》：“但尊王攘夷，虽春秋大义，而王非唯喏趋伏之可尊，夷非一身两臂之可攘。” |
| 帝王将相 | 《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！” |
| 击节称叹 | 清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》：“公期望基切，闱后索文读之，击节称叹，不意时数限人，文章憎命，及放榜时，依然铩羽。” |
| 齐王舍牛 | 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’” |
| 称心满意 | 明 冯梦龙《古今小说 木绵庵郑虎臣报冤》：“我果有功名之分，若得一日称心满意，就死何恨。” |
| 内圣外王 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。” |
| 王侯将相 | 《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！” |
| 额首称庆 | |
| 河伯为患 | |
| 遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 | 宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。” |
| 阎罗王面前须没放回的鬼 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。” |
| 额手称庆 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“文公至绛，国人无不额手称庆。” |
| 霸王别姬 | 毛泽东《在中央扩大工作会议上的讲话》：“不是有一出戏叫‘霸王别姬’吗？这些同志如果总是不改，难免有一天要‘别姬’就是了。” |
| 击节称赏 | 晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。” |
| 王孙贵戚 | 《群音类选 好事近 游春》：“觑雕鞍骏马，会王孙贵戚，谩把金尊倒，有时节沉醉花前，把金丸坠落飞鸟。” |
| 王祥卧冰 | 《晋书·王祥传》：“父母有疾，衣不解带……祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。” |
| 牛皮大王 | 李晓明《平原枪声》：“都是牛皮大王！” |
| 不分伯仲 | |
| 成王败寇 | 柳亚子《题<太平天国>战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。” |