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更多成语出处和典故

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※ 与(目眩魂摇)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
目迷五色	先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
士别三日，刮目相待	晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
失魂丧胆	巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。”
目光短浅	周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。”
一指蔽目，不见泰山	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
拭目以待	明 罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。”
目不转睛	晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
目不忍见	《广东军务记》：“真为目不忍见。”
触目皆是	鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
扶摇直上	先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
目不斜视	清 李汝珍《镜花缘》：“都是目不斜视，俯首而行。”
目眩心花	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“任道元抬头起来看见，惊得目眩心花，魂不附体。”
有目共睹	清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》：“惟有日、贝叶，清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。”
目无全牛	先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
刮目相看	晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
耳聪目明	汉 焦赣《易林 临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。”
魂飞天外	元 李文蔚《张子房圮桥进履》：“听说罢，魂飞天外，好教我心惊失色。”
举目无亲	唐 薛调《刘无双传》：“四海之广，举目无亲戚，未知托身之所。”
亡魂失魄	元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”
驰魂宕魄	闻一多《李白之死》诗：“还有吹不满旗的灵风推着云车，满载霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥，给人们颂送着驰魂宕魄的天乐。”
一目十行	宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
纲举目张	战国 吕不韦《吕氏春秋 用民》：“壹引其纲，万目皆张。”汉 郑玄《<诗谱>序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”
神魂颠倒	明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
士别三日，当刮目相待	《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
掩人耳目	《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。”
目瞪口呆	元 无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”
名目繁多	蔡东藩《民国通俗演义》第四回：“还有学生卫兵，女子精武军，及男女赤十字会，名目繁多，数不胜数。”
鼠目寸光	清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”