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三百六十行的成语故事


拼音sān bǎi liù shí háng

基本解释旧时对各行各业的通称。

出处明 无名氏《白兔记 投军》:“左右的,与我扯起招军旗,叫街坊上民庶,三百六十行做买卖的,愿投军者,旗下报名。”


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※ 与(三百六十行)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一不压众,百不随一
一举三反 《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
一了百了 宋 朱熹《朱子语类》第八卷:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。”
一了百当 明 张居正《答山东巡抚何来山》:“清丈事,实百年旷举,宜及仆在位,务为一了百当。”
一五一十 明 施耐庵《水浒传》第25回:“这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。”
一人传十,十人传百 明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“一人传十,十人传百,都道:‘我等背正从逆,天理难容。’”
一人善射,百夫决拾 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》:“夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。”
一以当十 《战国策 齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。《史记 项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”
一以当百 清·李渔《比目鱼》第十四回:“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对,真个人强马壮,一以当百。杀得那些山贼,抱头而窜。”
一传十,十传百 宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》:“一传十,十传百,展转无穷,故号义疾。”
一倡三叹 《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”
一倡百和 金 元好问《续夷坚志 胡公去狐》:“夜半,狐鸣后圃中,一倡百和。”
一十八层地狱 明 吴承恩《西游记》第十一回:“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
一十八般兵器 元 关汉卿《哭存孝》第一折:“你放下一十八般兵器,你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
一十八般武艺 元 白朴《梧桐雨》楔子:“臣左右开弓,一十八般武艺,无有不会。”
一口三舌 汉·焦延寿《易林》卷十:“一口三舌,相妨无益。”
一吠百声 明·何景明《上杨邃庵书》:“群猜共怒,一吠百声,持辩风起,发言雷同矣。”
一呼百应 明 天然痴叟《石点头》:“因是爪牙四布,一呼百应,远近闻名,人人畏惧,是一个公行大盗,通天神棍。”
一呼百诺 唐 拾得《诗》:“人生浮世中,个个愿富贵;高堂车马多,一呼百诺至。”
一响百应
一唱三叹 先秦 荀况《荀子 礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”
一唱百和 曾朴《孽海花》第35回:“那也是承了乾、嘉极盛之后,不得不另辟蹊径,一唱百和,自然地成了一时风气了。”
一国三公 先秦 左丘明《左传 僖公五年》:“一国三公,吾谁适从?”
一夜十起
一夜夫妻百夜恩 元·关汉卿《救风尘》第三折:“可不道一夜夫妻百夜恩,你可便息怒停嗔。”
一夜夫妻百日恩 许地山《春桃》:“咱们到底还是两口子,常言道,一夜夫妻百日恩——”
一夜被蛇咬,十日怕麻绳 清·李绿园《歧路灯》第73回:“真真‘一夜被蛇咬,十日怕麻绳’光景。”
一尺水十丈波 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第88回:“到底还是媒人嘴,一尺水十丈波的。”