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更多成语出处和典故

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※ 与(天理昭然)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
天府之国	西汉 刘向《战国策 秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
暴殄天物	《尚书 武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
日理万机	明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。”
浑然一体	《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
祸乱滔天	《晋书·惠帝纪》：“祸乱滔天，奸逆仍起，至乃幽废重宫，宗庙纪绝。”
一手遮天	唐 曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”
海内存知已，天涯若比邻	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
女娲补天	西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
天旋地转	唐 元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中，天子却坐明光宫。”
青天霹雳	宋 释惟白《续传灯录 南康军云居宗振首座》：“我有一机直下示伊，青天霹雳，电卷星驰。”
天王老子	柳青《创业史》第一部第15章：“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚屋做媳妇去！”
天经地义	先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
动天地，感鬼神	金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
上天无路，入地无门	宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
学然后知不足，教然后之困	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
满天星斗	唐 杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
普天同庆	南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
处之泰然	先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
防患于未然	《周易 既济》：“君子以思患而豫防之。《乐府诗集 君子行》：“君子防未然。”
天涯海角	唐 吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。”
无法无天	清 曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。”
喟然长叹	《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
天昏地暗	唐 韩愈《龙移》：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”
天之骄子	东汉 班固《汉书 匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
广阔天地	毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》：“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”
云天雾地	周立波《山乡巨变》上三：“田里功夫，他比你爸爸还强一色。就是有点面胡，吃了酒，尤其是有点云天雾地。”