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更多成语出处和典故

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※ 与(恩威并著)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一口不能著两匙	宋·范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足榖，身能几屐莫言钱。”自注：吴谚云：“一口不能著两匙。”
一夜夫妻百夜恩	元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”
一夜夫妻百日恩	许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——”
一度著蛇咬，怕见断井索	宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”
一斗米养个恩人，一石米养个仇人	清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了！”
一日夫妻百日恩	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
一鞭先著	晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书 刘琨传》。
一饭之恩	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“世上如此之人，就是至亲切友，尚且反面无情，何况一饭之恩，一面之识？”
下车作威	《汉书·序传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。”
下马作威	东汉·班固《汉书·叙传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治郡，畏其下马作威，吏民竦息。”
下马威	明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“李彪终久是衙门人手段,走到灶下取一根劈柴来,先把李旺打一个下马威。”
丝恩发怨	宋 司马光《资治通鉴 唐文宗太和九年》：“是时李训、郑注连逐三相，威震天下，于是平生丝恩发怨无不报者。”
两雄不并立	姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？”
义山恩海	元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。”
义断恩绝	元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
义海恩山	元 王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
义重恩深	唐 吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
五行并下	南朝 宋 范晔《后汉书 应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记，读书五行并下。”
交颈并头	明·施耐庵《水浒传》第三回：“但见：扶肩搭背，交颈并头；纷纷不辨贤愚，扰扰难分贵贱。”
以义割恩	《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。”
以义断恩	《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好丑。虽孝悌之行，不施朝廷，故门外之事，以义断恩。”
以微知著	苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
仰屋著书	《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。”
佛头著粪	宋 释道原《景德传灯录》：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师云：‘有。’崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
作威作福	《尚书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
作福作威	语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
你恩我爱	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“你恩我爱，不觉已过一年。”
侈恩席宠	明·张居正《答湖广巡按朱谨吾辞建亭书》：“吾平生学在师心，不蕲人知，不但一时之毁誉不关于虑，即万世之是非，亦所弗计也，况欲侈恩席宠，以夸耀流俗乎？”