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更多成语出处和典故

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※ 与(是非自有公论)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
品头论足	郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
论长说短	清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课论长说短，欲诉无门。”
非同小可	元 关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
妄自尊大	南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜	明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”
大公无私	清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
混淆是非	清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
胡作非为	清 李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。”
居功自满	姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝摇旗这样的人，平时居功自满，遇到艰难的时候又不肯同心协力，常发怨言。”
后继有人	艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
心有余而力不足	先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
训练有素	清 赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事，专训练。显亦为当时名将，所至有功，故知训练有素。”
将在军，君命有所不受	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
自暴自弃	先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
一无所有	《敦煌变文集 庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
俯拾即是	唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
有两下子	欧阳山《三家巷》：“蒋介石这个角色还是有两下子的。”
见风是雨	清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
大有可为	清 李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
自拔来归	《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”
强中自有强中手	元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。”
千金之裘，非一狐之腋	《史记 刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
经邦论道	《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
师心自是	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
失败是成功之母	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”
是非口舌	明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
莫衷一是	清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
笑骂由他笑骂，好官我自为之	《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”