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更多成语出处和典故

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※ 与(拔山扛鼎)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
显山露水	周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“那个从不显山露水的青年实干家的影子，他那高高的身材，宽宽的肩膀。”
泰山不让土壤，故能成其高	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
开门见山	宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
大名鼎鼎	清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”
自拔来归	《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”
名山大川	《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
他山之石，可以攻玉	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
青山绿水	宋 张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
一指蔽目，不见泰山	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
众喣山动	明 李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”
满山遍野	杜鹏程《保卫延安》第二章：“他坐镇延安，用红蓝铅笔在地图上乱画，我们就满山遍野乱窜！”
山雨欲来风满楼	唐 许浑《咸阳城东楼》诗：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”
春山如笑	宋·郭熙《林泉高致·山水训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”
拔苗助长	郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
拔茅连茹	《周易 泰》：“拔茅茹，以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”
不能自拔	《宋书 江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
文山会海	《人民日报》1988年11月26日：“机关干部解脱了文山会海之后，获得更多时间和精力，该是一件幸事。”
道山学海	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
湖光山色	宋 吴自牧《梦梁录》：“杭城湖光山色之美，钟为人物，所以清奇杰特，为天下冠。”
稳如泰山	东汉 班固《汉书 刘向传》：“来势不两立，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。”
山阴道上，应接不暇	南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
高山仰止，景行行止	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”
群山四应	朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。”
他山之石	《诗经 小雅 鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
到什么山上唱什么歌	毛泽东《反对党八股》：“俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’……我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。”
恩重如山	宋 陆游《删定官供职谢启》：“及瓜以往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
拔毛连茹