---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(改过从善)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
从容不迫	魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
草偃风从
武不善作	《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。”
改俗迁风	《梁书·何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。”
进种善群	清·张鹤龄《法人篇》：“且变法之后，而人亦有与之俱变者，此进种善群之公例，而其效有操券决也。”
从俗就简	宋 周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
改过迁善	《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
遏恶扬善	《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
不过尔尔	清 沈复《浮生六记 浪游记快》：“其红门局之梅花，姑姑庙之铁树，不过尔尔。”
从俗浮沉	汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
多多益善	西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
过了这个村，没这个店	清·李绿园《歧路灯》第13回：“这是送上门的。你老人家休错这主意，过这村，就没这店了。”
过五关，斩六将
褒善贬恶	宋 邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。”
多谋善虑	清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
将功补过	《晋书 王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
举善荐贤	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
肝胆过人
擦肩而过	清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”
朝令夕改	唐 元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为。”
止于至善	西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
多情善感	唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
过而能改	《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
欺善怕恶	明 杨柔胜《玉环记 韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。”
善游者溺	《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”
韩信将兵，多多益善	西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
善善恶恶	先秦 荀况《荀子 强国》：“彼先王之道也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必由之，古今一也。”