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更多成语出处和典故

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※ 与(知情不举)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
爱不释手	清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”
矢志不渝	《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
无所不为	晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。”
不厌其烦	宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”
举例发凡	晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
不声不响	茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
从容不迫	魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
势不可当	《晋书 郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
在此一举	《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。”
武不善作	《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。”
语重情深	严复《以〈渔洋精华录〉寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“忽蒙佳什誉过庭，语重情深谁敢荷？”
妖不胜德	《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。”
草木知威	《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
痛不欲生	宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
知之为知之，不知为不知	《论语 为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
一叶知秋	西汉 刘安《淮南子 说山川》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。”
积不相能	南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“君与刘公积不相能，而信其虚淡，不为之备，终受制矣。”
短褐不全	唐·卢照邻《对蜀父老问》：“藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？”
不可多得	东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
不动声色	宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
举棋若定	朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。”
金不换	京剧《粉妆楼》第六本：“常言道：败子回头金不换。”
海内存知已，天涯若比邻	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
不登大雅之堂	清 文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。”
儿女情多	唐 卢照邻《五悲文 悲穷通》：“项羽帐中之饮，荆卿易水之歌，何壮夫之懦节，伊儿女之情多。”
一丝不苟	清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
脆而不坚	毛泽东《改造我们的学习》：“华而不实，脆而不坚。”
怪诞不经	明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”