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更多成语出处和典故

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※ 与(椎肤剥体)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
浑然一体	《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
体恤入微	郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。”
同功一体	西汉 司马迁《史记 黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”
体规画圆	宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。”
切肤之痛	明 王守仁《传习录》中卷：“独其切肤之痛，乃有未能然者，辄复云云尔。”
身体力行	西汉 刘安《淮南子 泛论训》：“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》： 力行近乎仁。”
三位一体	毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
量体裁衣	《南齐书 张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
贤身贵体	《管子 立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。”
赤身露体	明·罗贯中《三国演义》第八十四回：“吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲，赤身露体，或睡或坐。”
生吞活剥	唐 刘肃《大唐新语 谱谑》：“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”
香肌玉体	明·杨慎《洞天玄记》：“我这里自揣，竡划，稳步决，尽平生手段神灵大，夺了你香肌玉体却归来。”
体国经野	《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
魂不附体	元 乔吉《金钱记》第一折：“一个好女子也，生得十分大有颜色，使小生魂不附体。”
一体同心	《仪礼·丧服》：“父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也。”《周易·系辞上》：“二人凡心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
末学肤受	汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
体无完皮	晋·郭讼《魏晋世语》：“纂性急少恩，死之日体无完皮。”
四肢百体	老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。”
肤末支离	清 方苞《书柳文后》：“彼言涉于道，多肤末支离，而无所归宿。”
体贴入微	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“‘只要心平点，少看点利钱，那些贫民便受惠多了。’我笑道：‘这可谓体贴入微了。’”
体无完肤	晋 陈寿《三国志 魏志 邓艾传》：“子忠与艾俱死”晋 裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死，纂性急少恩，死之日体无完肤。”
剥茧抽丝	朱光潜《艺文杂谈 谈对话体》：“疑难是思想的起点与核心，思想由此出发，根据有关事实资料，寻求关系条理，逐渐剥茧抽丝，披沙拣金。”
抽丝剥茧
切身体会	浩然《艳阳天》第63章：“团支书这几句话，是她这一程子的切身体会。”
芳兰竟体	《南史 谢览传》：“览意气闲雅，视瞻聪明。武帝目送良久，谓徐勉曰：‘觉此生芳兰竟体。’”
黄袍加体	清·钱彩《说岳全传》第一回：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。”
顾大局，识大体	邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“我们相信，我们的人民是顾大局、识大体、守纪律的。”
兹事体大	东汉 班固《典引》：“兹事体大而允，寤寐次于圣心。”