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更多成语出处和典故

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※ 与(肩劳任怨)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
劳燕分飞	南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
任人唯亲	毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“过去张国焘的干部政策与此相反，实行‘任人唯亲’，拉拢私党，组织小派别。”
自怨自艾	先秦 孟轲《孟子 万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
力小任重	《周易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”
劳民伤财	《元史 李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”
主忧臣劳	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。”
举贤任能	《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
擦肩而过	清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”
新官上任三把火	路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“福军。你新官上任三把火，乱烧一通，迟早要犯大错误呀！”
汗马功劳	韩非《韩非子 五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
任凭风浪起，稳坐钓鱼台	《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。”
以直报怨，以德报德	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
市怨结祸	西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“且大王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地而逆无己之求，此所谓市怨结祸者也。”
按劳分配	邓小平《关于发展工业的几点意见》：“坚持按劳分配原则。”
分心劳神	清·石玉昆《三侠五义》第27回：“展爷在家一天，倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”
比肩叠踵	清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沈旧人，胜朝遗耈，比肩叠踵，同掌丝纶。”
以直报怨	先秦 孔子《论语 宪问》：“以直报怨，以德报德。”
怨府祸梯	西汉·司马迁《史记·赵世家》：“毋为怨府，毋为祸梯。”
不辞劳苦	唐 牛肃《纪闻 吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”
内举不避亲，外举不避怨	战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。”
劳苦功高	西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续身。”
一劳永逸	东汉 班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸。暂费而永无宁者也。”
任劳任怨	清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》：“惟存一矢公矢慎之心，无愧屋漏，而闱中任劳任怨，种种非笔所能尽。”
怨离惜别	明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“两下里怨离惜别，分外恩情，一言难尽。”
往返徒劳	明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。”
敌惠敌怨	《左传·文公六年》：“夷之蒐，贾季戮臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉，臾骈曰：‘不可，吾闻前志有之曰：敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也。’”
劳民费财	《新唐书·南诏传赞》：“唐之治不能过两汉，而地广于三代，劳民费财，祸所繇生。”
简能而任	《旧唐书·魏征传》：“简能而任之，择善而从之。”