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妄言妄听的成语故事


拼音wàng yán wàng tīng

基本解释妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。

出处先秦 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女亦以妄听之。”


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更多成语出处和典故


※ 与(妄言妄听)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
流言蜚语 《明史 马孟桢传》:“入主出奴,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可虑也。”
妄自尊大 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”
满纸空言 张庸《章太炎先生问答》:“若二三文人,假一题目,互相研究,满纸空言,何以谓之扰乱治安?”
交浅言深 西汉 刘向《战国策 赵策四》:“夫望人而笑,是和也;言而不称师,是庸说也;交浅而言深,是忠也。”
直言贾祸 先秦 左丘明《左传 成公十五年》:“子好直言,必及于难。”
风言影语 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·致赵秋舲书》:“猥以春来王粲之不归,论传海外东坡之忆死,风言影语,莫识来因,一介鲰生,何忌何惜!”
难言之隐 清 钱谦益《跋留庵》:“钱氏少为党魁,晚托禅悦,生平颇多壹郁难言之隐。”
无妄之灾 《周易 无妄》:“六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。”
知无不言,言无不听 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此时素臣正在得君,真个知无不言,言无不听。旬月之内,把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
德容言功 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
杜绝言路 《后汉书·袁绍传》:“操欲迷夺时明,杜绝言路。”
陈言务去 唐 韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
言而无信 《穀梁传 僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”
溢于言表 明 朱舜水《答安东守约书三十首》:“来书十读,不忍释手,真挚之情,溢于言表。”
行不顾言 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“言不顾行,行不顾言,则曰:古之人,古之人。”
花言巧语 宋 朱熹《朱子语类》第20卷:“巧言,即所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
谠言直声 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》:“由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声动于朝廷。”
散言碎语 明·吴承恩《西游记》第80回:“今被他一篇散言碎语带去,却又不是劳而无功?”
洗耳恭听 元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”
勿谓言之不预 清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“一经觉察,白简无情,勿谓言之不预也。”
广开言路 南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”
不言而喻 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也;晬然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
行不副言 金·王若虚《论语辨惑》:“天下之人行不副言者多矣,使夫子随听而遽信之,所失者岂特宰予邪!”
诞妄不经 明 沈德符《野获编 释道 夷僧行法》:“按骥上此疏时,思任发已逃去不获,乃为诞妄不经之语。”
举止言谈 唐·杜牧《罪言》:“山东之人,叛且三五世矣,今之后生所见,言语举止,无非叛也,以为事理正当如此,沈酣入骨髓,无以为非者。”
收视反听 晋·陆机《文赋》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。”
听微决疑 《鹖冠子·天则》:“圣王者有听微决疑之道,能屏谗权实。”
静言庸违 《尚书·尧典》:“静言庸违,象恭滔天。”