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更多成语出处和典故

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※ 与(雍荣雅步)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
步调一致	毛泽东《整顿党的作风》：“在这种种方面，都应该提高共产主义精神，防止宗派主义倾向，使我们的党达到队伍整齐，步调一致的目的，以利战斗。”
不登大雅之堂	清 文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。”
寸步不离	南朝 梁 任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”
高步阔视	清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
安步当车	西汉 刘向《战国策 齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
百步穿杨	西汉 司马迁《史记 周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”
举止娴雅	清·褚人获《隋唐演义》第一回：“更是性格敏慧，举止娴雅，浅笑微颦，丰华入目；承颜顺意，婉娈快心。”
才高七步	南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”
雅俗共赏	明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
繁荣富强	峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”
高步通衢	《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
随俗雅化
步步深入
百尺竿头，更进一步	宋 朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”
夫荣妻贵	《仪礼 丧服》：“夫尊于朝，妻贵于室矣。”
步步高升	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！”
邯郸学步	庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
夫贵妻荣	唐·唐正辞《太子宾客赵夫人夏侯氏墓志》：“鱼轩象服，夫贵妻荣。”
步罡踏斗	《三国演义》第一○三回：“[孔明]日则计议军机，夜则步罡踏斗。”
恩荣并济	明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“限之以爵，爵加则知荣，恩荣并济，上下有节，为治之道，于斯著矣。”
大雅之堂	清 袁枚《与陈刺史虚斋》：“未登大雅之堂，还望刺史陶冶而成全之。”
步步为营	明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。”
欣欣向荣	晋 陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
大步流星	周立波《暴风骤雨》第二部六：“他在爬犁的近边，大步流星地走着。”
媚外求荣	清·吴趼人《痛史》第19回：“这是媚外求荣的结局，表过不提。”
步斗踏罡	明·无名氏《李云卿》第四折：“书符咒水，全无作用，步斗踏罡，专一胡躧。”
望而却步	明 徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”