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更多成语出处和典故

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※ 与(配享从汜)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
从容不迫	魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
草偃风从
从俗就简	宋 周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
从俗浮沉	汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
从天而降	东汉 班固《汉书 周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”
合从连衡	《战国策·秦策一》：“约从连横，兵革不藏。”
按劳分配	邓小平《关于发展工业的几点意见》：“坚持按劳分配原则。”
从一以终	宋·文天祥《刘良臣母哀辞》：“呜呼，全而生这之必全而归之，从一以终兮尚得正，其何悲！”
德配天地	《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
从善如登	《国语 周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”
力不从心	南朝 宋 范晔《后汉书 西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在地。”
云合景从	汉 贾谊《过秦论》： “天下云集响应，赢粮而景从。”
四德三从	元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。”
碍难从命	《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。”
祸从口出	晋 傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
怒从心头起，恶向胆边生	《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
从何说起	曾朴《孽海花》第20回：“这一席话，不觉把雯青说得呆了半晌，方挣出一句道：‘这从何说起呢？’”
从头做起	朱自清《古文学的欣赏》：“现在得从头做起，最难的是注文用的白话……得创作。”
三从四德	元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。”
唯命是从	先秦 左丘明《左传 昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”
从吾所好	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”
无所适从	宋 姚宽《西溪丛语》：“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异，无所适从。”
择其善者而从之	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之。”
从长计议	元 李行道《灰阑记》楔子：“且待女孩儿到来，慢慢的与他从长计议，有何不可？”
从恶是崩	《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
善善从长	《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
弃恶从善	王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”