基本解释欢乐逝去，悲哀到来。
出处汉·张衡《思玄赋》：“惟盘逸之无瞋兮，惧乐往而哀来。”
例子《隋书·音乐志》：“虽行幸道路，或时马上奏之，乐往哀来，竟以亡国。”
拼音lè wǎng āi lái
注音ㄌㄜˋ ㄨㄤˇ ㄞ ㄌㄞˊ
繁体樂往哀來
感情乐往哀来是中性词。
用法作宾语、定语；用于劝诫人。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一人向隅，满坐不乐 | 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。 |
| 一反既往 | 一：完全；既往：从前。完全与从前相反。 |
| 一如既往 | 指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。 |
| 一往情深 | 对人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克制。 |
| 一往无前 | 形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。 |
| 一往直前 | 见“一往无前”。 |
| 一往而深 | 见“一往情深”。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一来一往 | 形容动作的反复或交替。 |
| 一来二去 | 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。 |
| 一来二往 | 来来往往次数多。 |
| 一粥一饭，当思来处不易 | 一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食 |
| 七日来复 | 《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。 |
| 万国来朝 | 万：概数，多；朝：朝贡，朝拜。很多国家来朝拜。 |
| 下不来台 | 指在人前受窘。 |
| 不亦乐乎 | 亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。 |
| 不咎既往 | 咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。 |
| 不改其乐 | 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 |
| 不请自来 | 不用邀请自己前来。多指不速之客。 |
| 不追既往 | 对以往的过错不再追究。 |
| 与民偕乐 | 君王与百姓休戚与共，同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 |
| 与民同乐 | 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 |
| 东来紫气 | 传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。 |
| 东来西去 | 谓行人来来往往。 |
| 丝来线去 | 比喻纠缠连挂。 |
| 两国交兵，不斩来使 | 指作战双方不能杀来往的使者。 |
| 两国相战，不斩来使 | 指作战双方不能杀来往的使者。 |
| 为善最乐 | 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 |