基本解释《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
出处《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”
例子彼见夫盛名鼎鼎之先辈，明目张胆以为乡党自好者所不为之事，而其受社会之崇拜，享学界之尸祝自若也，则更何必自苦以强为禹行舜趋之容也。梁启超《论私德》
拼音yǔ xíng shùn qū
注音ㄩˇ ㄒ一ㄥˊ ㄕㄨㄣˋ ㄑㄨ
繁体禹行舜趨
感情禹行舜趋是中性词。
用法作定语；指模仿。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 经明行修 | 旧指通晓经学，品行端正。 |
| 行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 行不副言 | 谓言行不一。 |
| 逆水行舟 | 逆着水流行船。比喻在前进道路上要克服重重困难；也比喻不努力就要后退。 |
| 量力而行 | 量：估量；估计；行：做；干。衡量自己的力量去行事。 |
| 天马行空 | 天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。 |
| 字里行间 | 字词里边；文句中间。指文章字句间所透露出来的思想感情。 |
| 行不贰过 | 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。” |
| 身体力行 | 亲身体验；努力实行。 |
| 好事不出门，恶事行千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 |
| 三百六十行 | 旧时对各行各业的通称。 |
| 雷厉风行 | 厉：猛烈；行：奔跑；引申为迅速。像打雷那样猛烈；像刮风那样迅速。比喻对法令的执行严厉迅速。也用来形容工作极度紧张；办事果断；行动迅速。 |