基本解释见“鸡鸣狗吠”。
出处战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”
例子朱自清《瑞士》：“稀稀疏疏错错落落的房舍，仿佛有鸡鸣犬吠的声音。”
拼音jī míng quǎn fèi
注音ㄐ一 ㄇ一ㄥˊ ㄑㄨㄢˇ ㄈㄟˋ
繁体鶏鳴犬吠
感情鸡鸣犬吠是中性词。
用法作定语、宾语；形容百姓安居乐业。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 吠影吠声 | 吠：狗叫；影：身影；影子。一条狗看见生人叫起来；很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情；跟着别人后面盲目附和。 |
| 斗鸡走狗 | 斗：使相斗；走狗：唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
| 鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处；而损害长远的利益。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 牝鸡司晨 | 牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 鸾凤和鸣 | 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 |
| 嫁鸡逐鸡 | 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。 |
| 画虎不成反类犬 | 比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 |
| 犬牙交错 | 错：杂、交叉。比喻交界线很曲折；象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂；双方有多种因素参差交错。 |
| 鸡犬之声相闻，老死不相往来 | 现在形容彼此不了解，不互通音讯。 |
| 百家争鸣 | 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 |
| 声色犬马 | 声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 牝鸡司晨，惟家之索 | 牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡。 |
| 狗吠非主 | 比喻臣子各忠于自己的君主。 |
| 鸡皮疙瘩 | 受到惊吓或寒冷在人的皮肤上出现的类似鸡皮上的小疙瘩。 |
| 随声吠影 | 比喻一经他人唆使，便不分是非曲直，对人大加攻击。 |
| 山鸡映水 | 山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。 |
| 呆若木鸡 | 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。 |
| 鹤发鸡皮 | 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。 |