1.傅恒为满族镶黄旗人,为沙济地方富察氏,曾祖父哈什屯为内大臣;祖父米思翰为户部尚书;父亲李荣保为察哈尔总管。
2.张荣华的大哥在家谱中记述“满族人丁不旺,以尚书里250余户族人而言,有85%是绝户,其次就是单根独苗[造 句 网]。
3.吕留良和其长子吕葆中亦被剖棺戮尸,幼子吕毅中被斩首,家眷发配满族势家为奴,任其凌辱。
4.皇太极依仿明制,设立内三院和六部二院,但满族社会与明朝不同,显然不能全部仿行。
5.说北京人能聊,拿自己不当外人,说大话使小钱,穷横穷横的,都是满族人带出来的。
6.素有北京“北极乡”之称的怀柔区喇叭沟门满族乡,像一条镶嵌在大山深处的绚丽彩带,以秀美的自然景观、璀璨的古韵风姿,彰显着迷人的色彩。
7.怀柔区喇叭沟门满族乡石洞子。
8.满族旧称满州人,也称满民,旗人等,是中国最古老的民族之一。
9.旗的颜色为号,有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗,凡满族成员都隶属各旗,这是满洲八旗,以后又增设了蒙古八旗和汉军八旗。
10.承认清代比明代将国家管理得更好,不等于将几百年间满族对汉族的民族压迫一笔抹杀。
11.他主张在反对满族统治者实行的民族压迫的同时，也反对满族统治者实行的阶级压迫。
12.满族人穿长裤与其它民族不同的是必须扎系的腿带，以便出行。
13.其变革思想的主要内容是力主排挤满族贵族统治，猛烈批判二千多年来固有的封建纲常名教，为兴民权摇旗呐喊，振臂高呼。造 句 网
14.宁古塔文化的内涵既独特又丰富，它主要是由满族文化、山林文化、戍边文化和流人文化等成分所构成。
15.63岁的付英儒其先辈是乾隆九年戍边到拉林的,但他已不知道自己的满族姓氏了,付老说,自己家是小族没什么名气,他对何氏家族。
16.纳兰性德是康熙时期一位著名的满族词人，在中国词坛上有着重要地位。
17.章维崧,满族,一九四五年生,贵阳人.
18.铁刹山景区位于本溪满族自治县东部的田师付镇和南甸镇的交界，是本溪水洞国家级风景名胜区的六大景区之一。
19.现在,满族封建王朝的后代们已退归乡野,中华各族人民已经主宰了自己的命运,正在意气风发地在民族复兴的伟大进程上阔步前进。
20.满族作为清朝的统治民族，满服对我国服饰发展有着巨大的影响作用。
21.自拉旺多尔济後,这一皇室姻亲之家世居京城,与满族贵族世家互相嫁娶,是清後期朝中赫的*贵之家。
22.可是,再看看身边的那些满族亲贵,除了妄自尊大便是颟顸无能,真正有才华、能够治国安邦、统兵作战的满人官员几乎是凤毛麟角。
23.满族不分男女长幼,一年四季都有戴帽子的习惯.
24.记者昨日获悉,岫岩满族自治县汤沟镇蔡某7岁的儿子和马某8岁的女儿被人骗至玉米地里残忍杀害。
25.据他介绍,首先,在清代以前,中原古音并无“sh”这样的卷舌音,只有平舌音“s”,卷舌音是满族入关之后传入中原的。
26.10月4日中午12点30分左右,位于河北省青龙满族自治县境内的祖山风景区观光索道发生机械故障,致使86名游客被困在索道上的吊厢内。
27.青龙县境内少数民族367，000人，几乎全是满族，是河北满族最多的一县。
28.宝塔菜、满族芥菜、香腐乳、卤虾豇豆。
29.三江流域的广大地区是满族先世的龙兴之地，这赋予了三江平原以厚重的满族历史文化底蕴，从而使三江地区具有独特的旅游资源和人文景观。
30.2004年元旦刚过,本溪市桓仁满族自治县公安局桓仁镇公安分局得到线索,抚顺新宾县的王天在桓仁镇一个体旅馆被人抢走一万元钱,但是,被害人却没有报案。
31.皇太极为求封建经济的发展，高度重视农业生产，他实行了一系列发展农业生产的具体措施，满族的社会经济进一步发展。
32.双阳地处长白山哈达岭余脉,水泽丰沛,林木葱茂,两千五百年前满族的先祖古肃慎族人就曾在此繁衍生息,刀耕火种,创造了古老的华夏文明。
33.为了躲避迫害，许多满人更名改姓或乔装打扮，隐藏一切会泄露他们满族身份的特征。
34.七格格金志坚的母亲邓佳氏出生在一个普通满族家庭,这是因为瓜尔佳氏与端康皇太妃不和,因为一件小事吞服大量**去世,于是邓佳氏1912年进入王府。
35.9月11日上午,辽宁省岫岩满族自治县公安局接到汤沟派出所电话报案称:在红塔村与东兴村交界处一涵洞内发现一具女尸,年龄约40出头。
36.还有一种说法是,座山雕的原型是谢文东,满族,1887年生于辽宁省宽甸县永甸村。
37.在人参的诸类品系中，石柱参独产于我国，主要分布于辽宁省宽甸满族自治县。
38.辽宁省桓仁满族自治县是中国东北长白山区的一座小城。
39.初掌柄国之权的载沣这时也只25周岁,与一些满族亲贵对袁世凯倚仗慈禧太后培养自己势力一直非常不满,此时准备将袁治重罪。
40.在西陵,每逢过大年,满族群众几乎家家都要做酱肉、香肠、米粉肉、白肉等各种菜品用来招待贵客。
41.姓墨尔根觉罗,但是奇怪的是考古人员查遍了所有史料,在600多个满族姓氏中并没有“墨尔根觉罗”。
42.苗族姑娘的银挂饰叮当作响,乌兹别克族金花的金黄长发随风飘扬,满族格格的旗头光彩照人……56朵金花游西湖,给美丽的西湖再添上了一道靓丽的风景线。
43.另外还有东北少数民族民居微缩景观展示,展示大兴安岭鄂伦春族曾居住的“撮罗子”、赫哲族的“仓舍”、蒙古族游牧帐房、朝鲜族茅草屋、满族建筑。
44.所谓忙年,在满族人看来,除了把过年要吃的各项食物准备好,还得为过年物品、置办年货忙得不亦乐乎,故又称“办置年嚼骨”。
45.满族的八旗制度一向被认为是维系其民族精神、避免汉化的重要制度，而清代历朝皇帝亦力图强固满族本习。
46.茶菜是满族、回族礼仪性食品,过蜜后的排叉成浅黄色,有酥、甜、香的特点,食用时有姜味。
47.黑龙江以汉族为主，其他的少数民族有满族、朝鲜族、蒙古族、回族、达哈尔族、鲜卑族、鄂伦春族、赫哲族和俄罗斯族。
48.凌云册回族满族乡乡政府驻凌云册村.
49.历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。
50.而辽金旧俗一度成为连接“礼”与“俗”的桥梁，祖述大金使满族在接受国家典章制度时有一种归属感，减少了推行典章制度的阻力。
51.满族八旗与汉军八旗朝夕相处，满汉之间早已相互影响。
52.其中的满族人根据恒安描述的对方的身手,又加他们深知皇帝喜好微服私行,就如实告诉了实情,众人都吓得面如土色。
53.伤第九峰一草一木着，杀，伤第九峰仆从着，杀，伤第九峰弟子着，满族皆杀。耳根
54.高长有(满族)白山市八道江区市郊乡向阳村党总支*记。
55.民族主义与民权思想的推衍，尤招满族之忌。
56.由于满族人有两个耶稣会传教士担任顾问的关系，尼布楚条约是用拉丁文起草的，这是中国第一次受到欧洲力量的影响。
57.抱见礼是满族早期的一个重要礼俗，可行于同辈之间、不同辈之间以及男女之间。
58.满族妇女是脚穿旗鞋,身着旗袍,头带旗头;满族男子一般也是穿长袍,只是长袍外面常罩上一件坎肩(马甲)。
59.长袍、马褂、马甲为满族人的主要服装.
60.全区各乡镇19档花会和表演队将一展才艺,旧宫小车会、武吵子、满族秧歌等品牌表演都将亮相。
61.张荣华的大哥在家谱中记述“满族人丁不旺,以尚书里250余户族人而言,有85%是绝户,其次就是单根独苗。
62.居住在这里的少数民族主要有回、藏、撒拉、蒙古，还有满族、东乡族、壮族等。
63.土著的少数民族有：蒙古族、满族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、锡伯族和赫哲族，其他少数民族还有朝鲜族、回族、柯尔克孜族等。
64.伊通满族自治县伊通镇隆源化肥经销站。
65.除了银两、制钱和衣裳之外,我们宁寿宫的上上下下忙着筹备盛典,还都另外加赏了盛着金锞子的彩绣荷包、克食(满族风味点心)饽饽。
66.顺治年时，“龙兴之地”的盛京地区农业歉收，清廷为恢复生产，采取了重新分配旗地，鼓励满族返回盛京，招汉人出关开垦等措施。
67.吉林雾凇、松花湖、乌拉古城、北山古庙及朝鲜族、满族民俗风情等，构成了吉林市特有的北方特色。
68.满族民俗文化资源是非常重要的社会因素和生产力因素，开发满族民俗旅游资源意义重大。
69.过去对满族服饰的研究往往注重于把服饰品作为物质形态来把握，只把它孤立的放在物质民俗的领域之内。
70.藏剧、白剧、彝剧、苗剧、壮剧、阜新蒙古剧、满族新城戏等少数民族戏曲剧种,也都得到政府大力扶持。
71.新中国成立以后发展起来的当代剧种有苗剧、彝剧、满族新城戏等。
72.除了蒙族和藏族以外，满族和回族人大部份已经跟汉族人同化。
73.为了满族自己的奢欲,汉成帝连年大兴土木,营建宫殿;为了满足自己的淫欲,汉成帝不惜离散天下骨肉,在全国搜罗三千佳丽以充后宫。
74.他极目远眺之时,为殷秘书手势所牵动,记起了任四弟谈过筹建民族宫时他作为满族的一员,曾向这里捐献了一批极为珍贵的古籍,其中一些还是海内的孤本。
75.其变革思想的主要内容是力主排挤满族贵族统治，猛烈批判二千多年来固有的封建纲常名教，为兴民权摇旗呐喊，振臂高呼。
76.汉人；汉族中国占主导地位的种族集团的成员，占人口总数的大约百分之九十三，主要区别于满族、蒙族、回族以及其它少数民族。
77.温海波,满族,出生于北京,童年时代随家人移居河北省张家口市,其弟温海涛也是一名演员。
78.111国道二期改建工程南起怀柔区汤河口镇,向北经过长哨营满族乡和喇叭沟门满族乡,终点与河北承德市的丰宁满族县通过帽山隧道相接。
79.立冬,秋粮一入库,这个季节便是满族八旗和汉军八旗人家烧香祭祖的活跃季节。
80.北京故宫博物院的坤宁宫是清朝皇帝大婚时的洞房，因此室内设计完全按照满族的传统习俗来进行。
81.宁安关氏家族是满族大家庭中的一员，从其家祭礼俗中，我们可以管窥到满族古老风俗发展、演进的文化轨迹。
82.本地居民告诉我们,传统意义上的满族民居是木、砖式样的,现在已经大部分被中国式的砖房所代替.
83.乌拉街镇的“后府”，是典型的东北地区官宦旗人住宅，是北方满族居住文化的缩影。
84.子弟书是满族八旗入关后创制的说唱艺术，清乾隆至光绪年间，在北京曾盛极一时。
85.满族人火化的习俗导致不会有棺椁,也就不会披金戴银,所以也落得清净。
86.特别是清朝满族入主中原以后，清政府对于三姓地区的统治日益完善。
87.清朝光绪年间到民国初年,满族姓氏出现了大量改用汉姓的变化,有的以满姓字头音译为汉姓,高佳氏就改为高氏。
88.满族接受了汉族的风俗，汉字的偏旁部首，还有汉族的官僚主义。这足以将满族变成中国人。
89.有的穿着传统旗袍,戴着满族旗头,有的穿着孙悟空、济公、唐僧的服装,有的还骑着“小毛驴”……大家挥动着扇子和手绢,带劲地扭着。
90.满清入关后，通过直接圈占的方式，拥有了大量国有土地。这些土地分给了气人，作为他们生计的保障。清政府希望，这样一来，所有的满族人和他们的后代就可以永远衣食无忧，永远安居乐业。李子旸
91.早在清代，皇帝协助大秘书处，六人组成的理事会三个满族和三个中方官员。
92.紫薇问尔康：“你幸福吗？”“姓福”“满足吗？”“嗯，我是满族阿,紫薇你怎么了？”。
93.“十八岁姑娘叼烟袋”是描述关东山习俗中的名句,是说当年长白山区的满族妇女,有嗜好吸烟的习俗,满族称烟为“淡巴菰”。
94.朗朗是满族，郎平是满族。
95.肃顺从调查五宇官号账目入手,刨根究底,将户部整个掀了个底儿掉,涉案人员几百人,抄没户部司员、商户及满族宗室数十家。