1.荧感窘乏兮无令诈出,深念远虑兮胜乃可必。
2.臣奉承诏命,惟力是视,何敢有辞!然湘州经蜀寇之馀,民物凋弊,若得之部,比及三年,乃可即戎;苟未及此,虽复灰身,亦无益也【造 句 网】。
3.衰弊穷极,必不得已,然后乃可权而行之耳。
4.吾与师兄被其迷惑,不能自拔,任由她驱使,死而无怨,如今想来实乃可笑之极。
5.他点点头,也是喜行于色,高兴地说:“嗯!是不错!我们合练已经一月有余,终于领悟出了‘天地合一’的武功精髓,真乃可喜可贺!”。
6.以养心为主,心动神疲,心定神闲,疲则道隐,闲则道生,胸次浩浩,乃可载道。
7.至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默,无视无听,抱神以静,形将自正,必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。
8.子之问也,至道之精,窈窈冥冥,至道之极,昏昏默默,无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳尔形,无摇而精,乃可长生。
9.金人新造之势,难与争锋,宜训兵秣马保疆而已,俟十年乃可。
10.朝用一方，晚易一剂，诅有当哉?病有见证，有变证，必胸有成竹，乃可施之以方。叶天士
11.师弟能入得本门,真乃可喜可贺啊。
12.明天如果棒子和实乃可以打得话，我们会好点。
13.如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。汤显祖
14.苦笋及茗异常佳乃可径来。怀素
15.众疑，无定国；众惑，无治民。疑定惑还，国乃可安。
16.知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。
17.豪杰秉职，国威乃弱；杀生在豪杰，国势乃竭；豪杰低首，国乃可久。
18.操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。
19.读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。
20.但太子贵比玉叶金枝,大人须要小心提护乃可。
21.狄将军,天降大任于斯人矣,无需苦心志劳筋骨便垂手可得,真乃可喜可贺!
22.凡诲人者必先自省，知己之学已至，乃可诲人。钱琦
23.诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。
24.本千户乃可汗帅前先锋,漠北第五勇士,凭借手中一对快锤打遍漠北无敌手,死于锤下兵将无计其数。
25.事必专任，乃可贵成；力无他分，乃能就绪。
26.宜得大賢智，乃可使處議持平焉。
27.如勾践以西施重宝取悦夫差,乃可转败为胜。
28.再说南郭若是硬要保留双姓,也可只留一字为名,这样官府备案以南为姓,他家之内乃可以南郭为姓,何苦一定要取个四个字的名字呢?
29.古今立国之道，惟在整饬纪纲，修明法度，使内外相系，强弱相安，乃可巩固国基，争存宇内。袁世凯
30.杀生在君，国乃可安；四民用灵，国乃无储；四民用足，国乃安乐。
31.凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。曾国藩
32.知之而不信而行之，愈于不知矣，学者须得中道乃可守。
33.我有芍药之诗，清菊之歌，春草碧色，春水绿波，送君乃可，念之如何？当此秋露如珠，秋月如玉，明月白露，光阴来去，与君之别，思心不绝！
34.臣奉承诏命,惟力是视,何敢有辞!然湘州经蜀寇之馀,民物凋弊,若得之部,比及三年,乃可即戎;苟未及此,虽复灰身,亦无益也。
35.用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
36.琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。
37.窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。
38.窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。
39.因其所为，且兴其化。上知天道，中知人事，下知地理，乃可以有国焉。
40.佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。