1.哈!哈!我们的大帅哥昨晚一定是掉到脂粉堆里,百花丛中去了!呜呼!楚大帅哥目迷五色,乐而忘返!
2.按奈住无比兴奋与激动的心情,拿来脸盆与盘子等器皿,打来自来水,将墨汁对之,略分五色分盛,铺开大纸,一发泼之。
3.当叩齿三十六通,思五帝直符吏各一人,衣随方色,有五色之光流焕杖上,五帝玉女各一人合共卫杖左右。
4.九队兵马九龙捧敕,五色焰火五星联珠,这是大商王朝六百多年只用过三次的最严重告急。
5.小道一拐正面看,五间红瓦正房,墙裙子用水刷石装饰,五色墙砖腰带,八开扇的大窗上的玻璃在太阳照耀下闪闪发亮。
6.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止**。
7.我在文艺圈外向里窥视,目迷五色,本能觉得,这种乱象也该清一下了,只要不将污水与孩子一起泼掉便好。
8.它一现,就是五色连转,轮回一般,每一变四下时光好像遽然一幻,剑,长三尺,剑身近柄处纹饰天象图,此剑曰:万象。
9.五云山位于杭州地界,是西湖群山的第三座大山,海拔有三百多米,据传说是有五色云彩盘旋山顶,舅舅不散,故而得名。
10.因凤仙善变异,经人工栽培选择,已产生了一些好品种,如五色当头凤,花生茎之项端,花大而色艳,还有十样锦等。
11.端午后的第一场大雨,姥姥便褪下我还没美够的五色索与笤帚,请雨水将五线扫到的五月魔邪之气全部带走。
12.敦煌文书所谓“四缘红番锦伍色鸟”,则指都兰吐蕃墓出土的一种“联珠对鸟纹五色锦”。
13.旌旗招展,红蓝青绿紫五色缤纷,每一面旗帜上都绣着同样一只张牙舞爪的金色巨龙。
14.黄、青、蓝、红、棕五色波纹一圈套一圈,圆润滑转,满而不溢,正是太极两仪,五色纠缠之下化为黑白二气,乃是阴阳初成。
15.这个轮是连接着视神经床的,因此怎样使用眼睛很重要,如果我们常用眼睛看那些不纯洁的事物,目迷五色,左顾右盼,我们的额轮便不能良好。
16.他的款款温存,他的独断与专横,他衬衫上的香水气息,他肌肤上五色缤纷的温暖,一切都让她感到沉醉。
17.山门顶上的横牌,用五色琉璃镶嵌成佛女飞天散花的图画,两侧石柱盘绕着佛门护教天龙,一条条圆睛怒目,云采鳞爪宛然,龙须历历可数。
18.不过两日来,萧云多次用自己的真气转化成五行真气,却再没成功使出那恐怖的五色火球,每次到了关键时刻都偃旗息鼓,就像泄了气的皮球一样。
19.政府成立后即由蔡元培负责选定国旗、国歌等事宜,在内部讨论定了个五色旗为国旗,国歌则选了江苏政府民政厅次长沈恩孚的歌词。
20.仙鹤唳时,声振九泉霄汉远;瑞鸾翔处,毛辉五色彩云光。
21.故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，【造 句 网】孰应六律！
22.此时,东京城里游人如织,万头攒动,各式各样的烟花嗤嗤啦啦地喷出五色的火焰来,照得上空一片通明。
23.对殷芙萝来说,郑帅死不足惜,但欧阳明珠却是个好女人,她的这些五色花障巨毒无比,行常人沾上用不了五时三刻立刻就化为一滩脓水。
24.如果依教奉行,坚持戒律,修三十七道品,摄身正念,清净梵行,就如同跟随拿了火炬的人,自然就能见到五色,如随佛听教,依教修道,便能了生死,洞视五道神。
25.以至于后来上班坐在办公室里三缄其口的像尊铜人像,下班走在路上五色无主的像个娄阿鼠,把个吃亏是福奉为圭臬,把个不与人争当成了指导行动的左右铭。
26.五色糯米饭一出笼,顿时满屋飘香,米饭五彩透亮,弹牙可口,回味无穷。
27.可此时的气旋却如尘埃落定的大地,清晰可见,只见气旋成五色,赤橙黄绿蓝,五色灵气缓缓旋转,时而流光溢彩,时而忽明忽灭,相生相成,缤纷异常,好不壮观。
28.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
29.如坠冰窖,如临九幽,众强五色无主,双腿情不自禁的发着软,纷纷远退开去,星河君主这般的存在,既然可以凝聚出一缕化身了,那封印就绝不可能再困得住他了。
30.它有五色,质地紧密坚硬,润泽有光,天地鬼神都以它为食品,如果君子食了,可以防止不祥。
31.昔者,女娲氏炼五色石以补其阙,然天地亦物,奕有不足,故天倾西北,日月晨星就焉。
32.辛亥双十,义起武昌,*制覆亡,民国肇建,五色旗扬,开启共和。
33.云中子呆呆的看着在天上漫漫散开终于联成一片的五色焰火,心里一点一点凉了下去。
34.伏羲正在推算卦象,知人族将有场浩劫,不过之后就在也推算不出,正当伏羲烦恼的时候,族内出现五色缤纷的光芒,伏羲赶忙出去。
35.飘扬五色旗,国荣光,锦绣河山普照。
36.臣启主公,臣闻五色令人目眩,故妙舞清歌,害人之谋,蛾眉皓齿,伐性之斧。
37.同样的五色旗,却一以贯之使用着蟠龙盾徽的标志,以及源之于清末的北方军称号,这让那些醉心于满清中兴的遗老遗少们都产生了误解。
38.蝴蝶花园有430多平方米,小而美,五色梅、三角梅、龙船花等蜜源植物种植其中,密密匝匝花朵中的花蜜供蝴蝶采食。
39.清初到清中期,这种五色石在黑龙江、嫩江等地斐然可观,因此有的诗人感慨颂道:“莫道边城少物华”。
40.说着,一面又瞧他手里的针线,原来是个白绫红里的兜肚,上面扎着鸳鸯戏莲的花样,红莲绿叶,五色鸳鸯。
41.叶公子高见之,弃而反走,五色无主。
42.宁采臣没有让亚王失望,黄昏时分,当晚霞散发着最美的色彩,当天色五色缤纷的时候,一抹血水溅起,伴着一声惨叫,一场血战已经展开。
43.一股股五色斑斓的晶元之力汇聚成六条彩练,源源滚滚的灌注到凌长空的身体中。
44.这般光景若是真的是在这个世界长大的土著,看到了自然会目迷五色把持不住。
45.突然,一个男子挡在了祝融身前,快速出手,双手如游龙般划过虚空,勾动天地大道之力,其周身被无尽五色火焰包裹,气冲霄汉,要烧灭这片天穹。
46.千人涂鸦墙,搭配拍照鲜花墙、五色草动物造型、花房姑娘表演、DIY丝网花。
47.地皇斩鳖神采五色石补天窟,令颛顼斩断若水的通天梯建木以杜绝神人互通。
48.据《天机录》所载,那妖邪之物出世前将有五色凶星逐一现于苍穹,而五星连珠之时便是邪物出世之期。
49.光芒闪耀,云蒸霞蔚,五色交相辉映,一幅幅石刻图画在光芒中显现,带着古老沧桑的韵味,仿佛自太古就存在,直到现在。
50.神光甲胄光彩耀目,摇动五色缤纷的仙芒,熠熠生辉,令人啧啧称奇。
51.只见殿内到出都散发着红、黄、蓝、绿、紫五色神光,地下铺满了水晶、玛瑙、孔雀石、木变石、东陵石、密玉、芙蓉石、梅花玉。
52.叶枫微微一惊,抬起头,向门口望去,只见门口走进几名身穿黄衫的汉子,其中一身材略高大汉走在最前,只见他手举一面五色锦旗。
53.最后,老道士还要在死者颈项上,敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶做成的斗笠封住死者面帽而还戴上。
54.正如老子所云,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,如果被老子一语成谶,则是我们今人的不幸和悲哀。
55.慧眼独具,用五色补天石遣鬼斧神工,别具匠心地劈,镌、雕、镂,凿成一块块古朴而纯美的太姥石拼构成的。
56.轮显阴阳非真果,五色相聚自逍遥!——叶落风语。
57.林林总总,总总林林……不一而足!五色圆球就好像为吕石提供了一个广阔世界的引子。
58.六是由主办社派人打出五色旗,在旗杆悬挂上洋蜡、打气筒、牛笼嘴、马叉子、红白萝卜等物,到邻村去游街,接着骑马到各村的墙头拔社旗,强迫参与。
59.青、赤、黄、白、黑五色大鸟的队伍率先入林,以树屋为中心,合围一圈,隐然成阵;百鸟尾随其后,相继栖于阵外,一时间树上树下,密密匝匝,却仍不闻半声鸟鸣。
60.送上幸福快乐平安吉祥如意五色糖，送上喜乐和美顺高升健康七色花，天天开心，天天都是儿童节，年年欢笑，永远都是小时候，祝你六一儿童节快乐！
61.缮治四门,造五色棒,县门左右各十余枚,有犯禁者不避豪强,皆棒杀之!
62.阳光在每片叶子上流淌,抬头仰望,看阳光穿透红叶后的流金溢彩,五色斑斓。
63.若用颜色来形容竹九的人生,大可只分为两段,一段五色缤纷,一段黯然无色。
64.台的左右各设有一个帐篷,左面的用五色锦搭成,屏帷帘幕,上绣祥麟威凤,绚丽无伦,这是北平王夫妇息坐的地方。
65.龙年袭来五色养生“卷来卷去”风。
66.这叫‘玲珑五色塔’?竟然是九阶灵器!!
67.女娲不忍人类受灾,于是炼五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,使得人类始得以安居。
68.盘古身化山川万物,致四海洪涌澎湃、激荡不息,地仙界难以平静,鸿钧取混沌中二十四虚空弥沫,成二十四颗定海珠,五色毫光朦重,镇慑四海,平息地仙界。
69.内部采用钢架结构,外形和周边用矮牵牛、海棠、凤仙、早小菊、五色草、苏铁、造型圆柏等30余种花卉镶嵌组合而成。
70.若水还在估摸着是不是要回蜂谷看能不能打再打出块把先天精铜之类的东西,竹琴子已经驾起一道强烈到极点的五色缤纷的剑气,杳如黄鹤了。
71.青木开花,五色缤纷,浓云迷雾,幻象,成。
72.为首一名女子,长发披肩,容颜俏丽,玄色道袍上缀满五色缤纷的花纹,女子见到秦陆,冷艳一笑,说不出的娇媚:“北汉将领,何故来犯我太阴宗?”。
73.楚歌五色无主,即使是虚张声势,也足以令人股战而栗。
74.只要以五色、五声、五气眡其死生,合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。
75.濒临绝种五色鸟台北报春叫声似木鱼声。
76.春苦、夏酸、秋滋、冬甜,此外还好食涩味;五色是指菜的色彩搭配,一般是绿春、朱夏、白秋、玄冬;五法是指和食的烹饪方法主要有蒸、烧、煮、炸、生等等五种。
77.蓝月别出心裁的女扮男装,头戴延布冠,身穿青绸儒衫,腰扎五色丝绦系着一块美玉,脚踩轻丝履,手持招风扇,好一个不染尘浊的翩翩美少年。
78.“好纸!好纸!显五色为佳纸,此纸竟显七色,妙不可言,可谓纸中极品。
79.江西蜡五色毕备,朵若巨杯,瓣葳蕤如洋菊。
80.五色圆坛内封玉册,这与东汉时期班固所著《白虎通义》所述相近,曾记载有:或曰封者,金泥银绳,或曰石泥金绳,封之印玺也。
81.我先是为研究巴金和撰写《萧乾传》而去采访卞先生的,后来,编辑“五色土”副刊时,又请他新开“居京琐记”专栏写稿。
82.大殿对面为大戟门,门外有玉带河,河上有桥5座,再南为五色琉璃门,门外还有宰牲房、治牲房、井亭等建筑。
83.李素看着高台上一帮五色弟子,分别是以华风和云凌为首的两伙势力。
84.“五色令人目盲,五音令人耳聋”,一些人沉浸在低俗文化中不能自拔,方城之战,夜总会的灯光,成为了“注意力经济”。
85.恩?异常?要说地震之前唯一变化的也就是火舞以及火舞扎根的五色石了!难道说和火舞有关?还是说与那块中年人大小的五色石有关?
86.云甘凡看上去是静立不动,但他血脉中涌流的战意却几乎达到了极致,云甘凡五色仙眼大张,眼芒标空,洞察秋毫,试图把虫老太的所有路线,都记录下来。
87.过不多时,两人只听到哗啦啦一阵响,就像秋风打叶一般,随着声响,从西南方的林子中募地飞出一群华彩亮丽,五色缤纷的大翅蝴蝶。
88.此时土忍村的忍者已经大惊失色,五色无主。
89.男孩们入得花丛之中,四周五色缤纷,遍地绿草如茵,更有些奇石怪木点缀,空气也是别样清新,仿佛身处天堂,又是惊喜,便连池寒也忍不住出口赞叹了几句。
90.为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。
91.沂水一畔五色相宣临圣域,圣地两端八音协奏颂仲尼。
92.女巫飞快取来五色土纸,画了一道收煞神符,交与岳平阳,“快到门口烧化,右手出剑指诀,将符气打向他们!”。
93.但对于现在的斯城来说,一切都不重要了,他只希望姐姐能复活,魂也好,魄也行,七伤怨念加五色灵就可重生,这种感情是**,是疯狂的。
94.丁勉手持五岳剑派的五色令旗,挥了挥:五岳剑派,同气连枝。
95.到了御花园,这里早已是一片莺莺燕燕之声和五色缤纷之景,各位妃嫔都穿的十分齐整靓丽,却又十分小心的不夺了坐在上面的花云惜的风头。
96.忽从自现之六字大明咒中放出虹霓彩光,五色缤纷,照射对面岩石自然出现之观音菩萨、救度佛母、马头明王三尊圣容之上。
97.然而叶晨不会让它遂愿,五色灵气已经在剑刃上翻滚。
98.看到这番景象,城镇中的每个人都瞬间五色无主,惊叫着:“又来了,又来了……”。
99.符本身制作按此*记述并不复杂,法师画符用的是毛笔、墨锭、清水、朱砂、五色土纸或黄裱纸、绢、桃木、竹简、陶瓷、门窗、墙壁等,作为道符的载体。
100.只见卖菊花的挑了一担菊化过去,五色绚烂,真个可爱。