1.一个地幽期的你用两仪掌打太残忍了。
2.五,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物,物极必反。
3.易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤,是以有了这娑婆世界,芸芸众生。
4.欲修九式剑诀大成,必须以幻影流星步为基础,混沌初开两仪成,万物化灵存生灭,群星闪耀流星幻,渺无影踪九式生……
5.再说现在自己不是首席执法了,那两仪太玄剑不知还会生什么变化,至于夫子剑更是属于中看不中吃的东西,确实很好,很好啊。
6.黄、青、蓝、红、棕五色波纹一圈套一圈,圆润滑转,满而不溢,正是太极两仪,五色纠缠之下化为黑白二气,乃是阴阳初成。
7.阴阳相生相克,仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪生矣。
8.华山派配合技,变化莫测,联刀攻敌,万夫莫当,一施展,越来越凌厉,式式不依常规,与昆仑正两仪剑法合使更显威力。
9.太极分两仪,一阴一阳,刚柔相济……
10.这些在古代故事传说中也有提到,其一是伏羲在天水遇到身披河图的龙马神兽并以此创制了八卦,大家都知道“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。
11.两仪生四象,四象生八卦,呈放射状的城市布局,遵循八卦八八六十四卦卦象的街景布置,是每一位游客前来探寻的目的。
12.伏羲氏一画开天之后,宇宙的生发过程即是我们知道的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,然后演变成六十四卦,最终演绎出很多宇宙人生的哲理。
13.《系辞》又说:“两仪生四象,四象生八卦”。
14.天地两仪,阴阳相化……掌压天地,五指五行,目摄阴阳,日月同在!九天九地,神妖仙魔,移山倒海,翻天覆比。
15.主角的人物设定与乱马有点相似,能在男女之间任意切换;人格方面则参照两仪式,有一男一女双重人格,当然主人格肯定是男性;职业则为盗贼兼亡灵法师。
16.“太极生两仪”正是磁场的南极和北极，两极互相吸引。
17.交于博闻多识的杭梦乔,但愿他能读懂上面的意思,而那“阴阳两仪混元天功”。
18.对自身有反噬影响,需要靠女人来化解,后用唐三再冰火两仪眼找的仙药——鸡冠凤凰葵,化解邪火,过滤了武魂中的杂质。
19.夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。
20.一动一静,互为其根.分阴分阳,两仪立焉.
21.无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。周敦颐
22.子曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦；生生死死，死死生生，恒古多变，谁生吾哉！
23.腊八送礼啦，送你钱财高八斗，送你快乐通七窍，送你好运到六方，送你学识装五车，送你开心过四季，送你兴旺达三江，送你幸福满两仪，送你祝福一箩筐，最后发条短息提醒你及时查收。
24.纯则粹阳则刚，天行健两仪遵道恒长，故有长久者不自生方长生之讲，百丈峰松如浪，地势坤厚德载物之象，故君子不争炎凉，混沌开分阴阳轮转更迭万物始苍苍，观其微妙于九天之下六合八荒。荀夜羽
25.灵魂是一匹女绸，分叉的爱就是利剪，裁碎了两仪四象之后，缝制的不是嫁裳，是地衣。
26.这一世他白衣而来，舍身渡我两仪之惑。照墨
27.世人妄自执迷过命数几何，偌大天地竟是求不得痴妄一刻，这一世他白衣而来舍身渡我两仪之惑，人间如何心上如何。照墨
28.浮屠立处入史书，青简勾勒模糊过面目，乾坤易初这一日清明祭何处，世事尽不过万象如故，世人妄自贪嗔过聚散离合，偌大天地竟是求不得相安一刻，这一世他白衣而来舍身渡我两仪之惑，红尘如何人间如何。照墨
29.是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
30.太平公主之墓,蕴含阴阳炎冰,冷热八卦,阴为灵寝可保尸体万年不朽,阳为地炉可维两仪平衡。
31.造化万方,阴阳相向;元神动而万法藏,两仪并起,地煞天罡;六道无与,识海流洋;三千妙法,乾坤启芒……
32.回波东来西去，东西桐树成荫，凤凰一枝长碧，双栖不待两仪。大风刮过
33.道教文化区结合了道教“一元初始、太极两仪、三才相和、四象环绕、五行相生、六合寰宇、七日来复、八卦演易、九宫合中”的文化概念,依山而建。
34.世人妄自痴缠过喜悲苦乐，偌大天地竟是求不得归舟放鹤，这一世他白衣而来舍身渡我两仪之惑，心上如何红尘如何。照墨
35.悲歌击筑是两仪剑法中绝地反击的招数,虽然以周天云的实力发挥不出此招的威力,但是对付黑纹白虎却绰绰有余。
36.李牧一看,是百花教中的太极两仪掌,抛开手中的白虎剑,提气,身体一跃,像一只丹顶鹤一样单脚踩着白虎剑,双手一合,两食指一伸出来俯身从下来。
37.相传古石桥是根据“易有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的理数建造而成,至今还被桥梁建筑专家推崇备至。
38.他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则,他发现在无穷变化中有一不变的太极,由此而生两仪,两仪再变生四象,四象演化为八卦。