1.为扼止统治阶级的奢侈腐化,带头实践“为民上者,务须躬先俭仆”。
2.神林：法律是什么？是统治阶级用来压迫被统治者的工具。雷云风暴
3.所以,帝国制度建立之初,不但统治阶级意气风发,以为是替天行道,就连被统治阶级也额手称庆,欢欣鼓舞。
4.他在反动统治阶级面前没有丝毫的奴颜与媚骨.
5.虽然统治阶级“直把杭州作汴州”,依然过着醉生梦死的生活,但是“迎还二圣,收复河山”成为当时不少爱国志士的共识,因此出现了不少抗金名将。
6.但昏庸的统治阶级并没有真正重视和爱惜人才，嫉贤妒能的社会也没有给予他们应有的荣誉。
7.贪官,不仅遭到历代劳动人民的切齿痛恨,统治阶级内部的有识之士也不断反对贪官,打击腐败,并且推行过很多严厉的治贪、惩贪措施。
8.汉赋，之所以长期受冷落，其主要原因在于它是专为统治阶级歌功颂德、润色鸿业的宫廷文学。
9.唐代后期，盐法愈精密，刑律愈严急，盐户与统治阶级的矛盾就愈尖锐。
10.统治阶级也有它的阶级道德,五代时,道德完全破坏,善意相维持、推诚相信任的风气根本。
11.它“残损民命，非贤者之意”，不人道，于统治阶级的统治有害而无利。
12.历史上统治阶级实行民族压迫和民族剥削政策，造成广西的民族隔阂。
13.但仍然改变不了明王朝覆灭的结局,原因在于封建统治阶级无法突破孟子所说“上下交征利,而国危矣”的宿命。
14.在我国封建社会，统治阶级内部自相残杀，互相倾轧的事情，屡见不鲜。
15.在阶级社会里，课程作为官方知识的载体，它承载更多的是统治阶级的利益和价值系统，课程内容本身是不利于被统治阶级子女的学习和掌握的。
16.梁季侯景之乱，具有摧毁南朝统治中心和南朝统治阶级中心的双重含义。
17.我国古代死刑复核制度的阶级本质是为了封建统治阶级服务，是*制政体下王权操纵司法的产物。
18.在封建社会,统治阶级对百姓有生杀予夺的权力。
19.父是英雄儿好汉的血统论,是中国统治阶级最为津津乐道的上智下愚理论之一,而市井百姓也跟着兴味盎然地瞎起哄,实在够没趣的。
20.可原本，这个告示更应该让我们集体回忆鲁迅的一句话，“只要看有人出来唉声叹气的不满意女人的装束，我们就知道当时统治阶级的情形，大概有些不妙了。”。毛尖
21.清朝统治阶级也把摄影看作是异端邪术,闪为将相机对准帝王、后、妃是冒犯龙颜有失体统的逆举。
22.但是，合赞与埃及的马木路克王朝为争夺叙利亚，多次发动战争，反映出蒙古统治阶级本身的消极和落后性。
23.在封建社会里，许多为统治阶级效力的人，最终落了兔死狗烹的下场。
24.对会议厅里的这些人来说，“统治阶级”的极度狡诈和左派面临的巨大困难都是上天注定的。
25.中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
26.旧社会的统治阶级,大多数都是官官相护,老百姓有冤也无处伸。
27.论文在总结分析前人研究成果的基础上，进一步论证了早期回纥汗国的统治阶级利用摩尼教作为巩固其统治的工具。
28.普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下，无产阶级的四、五个代表便是一种力量。
29.研究明代服饰问题，认为，明前期统治阶级为维护壁垒森严的封建等级制度，以服饰制度来强化统治。
30.在旧中国，统治阶级内部弱肉强食，互相倾轧的现象十分普遍。
31.可见，封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品，从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。
32.葛兰西大体上是说，要消灭资本主义国家必须控制那些再现统治阶级的思考模式的机构。
33.统治阶级贪得无厌地剥削压榨广大穷人。
34.一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。海明威
35.封建统治阶级残酷榨取,竭泽而渔,其后果必然是农民起义。
36.古代封建统治阶级施行霸道,穷兵黩武,奴役边陲的少数民族。
37.那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。契诃夫
38.在旧社会,统治阶级对劳苦大众诛求无已,因而引起人民的激烈反抗。
39.儒家学说推崇的理想人格是“君子”，“君子”通过立功、立德来超越死亡，他的人格特征往往被统治阶级所利用，但对世人具有永恒的激励和警策作用。
40.同时不要健忘，不论出于何种复杂的启事，元朝统治阶级答应了这类抗争豪情的存在布满，答应了剧作家们的各类借古讽今，指桑骂槐，也是元朝文人得以创作创造出光辉的新艺术新文化，建筑出新的时代精力的条件条件。
41.虽然矛头不是直指封建统治阶级,但这种“鬼性”正是他们身上所特有的,也是腐朽的社会制度所孕育出来的必然产物。
42.惶惶不可终日的统治阶级，显然是病急乱投医，把大诗人当成了救命稻草，一把抓在手里，再也不放松了。
43.可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。
44.反动统治阶级巧立名目，在治水、导淮等等幌子下横征暴敛，中饱私囊。
45.在封建社会,统治阶级对百姓可以生杀予夺,百姓没有一点自主权。
46.用道德手段来达到治国安民的目的，对后世封建统治阶级产生了深远的影响。
47.法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。
48.数不清的农民起义和朝代更替，大都是国家利益与农民利益恶性互动的结果，也就是说，农民常常是被统治阶级和上层社会逼到了生存危机的最边缘，除了揭竿而起他们没有别的出路。