端午日
[唐代]：殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬓絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
“端午日”译文及注释
译文
年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
注释
少年：年轻。
艾符：艾草和驱邪符。
榴：石榴花。
贤愚：圣贤，愚蠢。
垂名：名垂青史。
“端午日”鉴赏
鉴赏
作者当时已经年老，“不效艾符趋习俗”既是力不从心，也包含看透热闹背后空虚的无奈与悲凉。当时安史之乱已经过去，正是元和中兴前后，民间的生活处境虽然有所改善，但作者因为自身的年老体弱，又预见了晚唐时期宦官与藩镇冲突的必然，因此即使在端午，他也是懒散而痛苦，希望“蒲酒话升平”。
“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”也正因为前文叙述的原因，他才发出了时光易逝，几人流芳的感慨。此诗相对悲观，但透过诗辞的背后，我们却可以从作者的视角，窥见当时晚唐的一景。
唐代·殷尧藩的简介
殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
...〔
► 殷尧藩的诗(1篇)〕
明代：
张煌言
锦样江山，何人坏了，雨瘴烟峦。故苑莺花，旧家燕子，一例阑珊。
此身付与天顽。休更问、秦关汉关。白发镜中，青萍匣里，和泪相看。
錦樣江山，何人壞了，雨瘴煙巒。故苑莺花，舊家燕子，一例闌珊。
此身付與天頑。休更問、秦關漢關。白發鏡中，青萍匣裡，和淚相看。
宋代：
张先
忆郎还上层楼曲。楼前芳草年年绿。绿似去时袍。回头风袖飘。
郎袍应已旧。颜色非长久。惜恐镜中春。不如花草新。
憶郎還上層樓曲。樓前芳草年年綠。綠似去時袍。回頭風袖飄。
郎袍應已舊。顔色非長久。惜恐鏡中春。不如花草新。
宋代：
苏辙
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
相攜話别鄭原上，共道長途怕雪泥。
歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。
曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。
遙想獨遊佳味少，無方骓馬但鳴嘶。
唐代：
刘禹锡
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。(人言 一作：此中)
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。(人言 一作：此中)
長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
清代：
赵翼
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
少時學語苦難圓，隻道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
清代：
王国维
姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。醉后不堪仍吊古。月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。
野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。算是人生赢得处。千秋诗料，一抔黄土，十里寒螿语。
姑蘇台上烏啼曙，剩霸業，今如許。醉後不堪仍吊古。月中楊柳，水邊樓閣，猶自教歌舞。
野花開遍真娘墓，絕代紅顔委朝露。算是人生赢得處。千秋詩料，一抔黃土，十裡寒螿語。
魏晋：
陶渊明
荣木，念将老也。日月推迁，已复九夏，总角闻道，白首无成。
采采荣木，结根于兹。
晨耀其华，夕已丧之。
人生若寄，憔悴有时。
静言孔念，中心怅而。
采采荣木，于兹托根。
繁华朝起，慨暮不存。
贞脆由人，祸福无门。
非道曷依？非善奚敦？
嗟予小子，禀兹固陋。
徂年既流，业不增旧。
志彼不舍，安此日富。
我之怀矣，怛焉内疚！
先师遗训，余岂之坠？
四十无闻，斯不足畏。
脂我名车，策我名骥。
千里虽遥，孰敢不至！
榮木，念将老也。日月推遷，已複九夏，總角聞道，白首無成。
采采榮木，結根于茲。
晨耀其華，夕已喪之。
人生若寄，憔悴有時。
靜言孔念，中心怅而。
采采榮木，于茲托根。
繁華朝起，慨暮不存。
貞脆由人，禍福無門。
非道曷依？非善奚敦？
嗟予小子，禀茲固陋。
徂年既流，業不增舊。
志彼不舍，安此日富。
我之懷矣，怛焉内疚！
先師遺訓，餘豈之墜？
四十無聞，斯不足畏。
脂我名車，策我名骥。
千裡雖遙，孰敢不至！
清代：
周容
庚寅冬，予自小港欲入蛟洲城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫！
庚寅冬，予自小港欲入蛟洲城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙萦樹。望城二裡許，因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者熟視小奚，應曰：“徐行之，尚開也；速進，則阖。”予愠為戲，趨行。及半，小奚仆，束斷書崩，啼未即起，理書就束，而前門已牡下矣。
予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無所歸宿者，其猶是也夫！其猶是也夫！
两汉：
司马迁
悲夫！士生之不辰，愧顾影而独存。恒克己而复礼，惧志行而无闻。谅才韪而世戾，将逮死而长勤。虽有形而不彰，徒有能而不陈。何穷达之易惑，信美恶之难分。时悠悠而荡荡，将遂屈而不伸。
使公于公者，彼我同兮；私于私者，自相悲兮。天道微哉，吁嗟阔兮；人理显然，相倾夺兮。好生恶死，才之鄙也；好贵夷贱，哲之乱也。炤炤洞达，胸中豁也；昏昏罔觉，内生毒也。
我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能选。没世无闻，古人唯耻；朝闻夕死，孰云其否！逆顺还周，乍没乍起。理不可据，智不可恃。无造福先，无触祸始。委之自然，终归一矣！
悲夫！士生之不辰，愧顧影而獨存。恒克己而複禮，懼志行而無聞。諒才韪而世戾，将逮死而長勤。雖有形而不彰，徒有能而不陳。何窮達之易惑，信美惡之難分。時悠悠而蕩蕩，将遂屈而不伸。
使公于公者，彼我同兮；私于私者，自相悲兮。天道微哉，籲嗟闊兮；人理顯然，相傾奪兮。好生惡死，才之鄙也；好貴夷賤，哲之亂也。炤炤洞達，胸中豁也；昏昏罔覺，内生毒也。
我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能選。沒世無聞，古人唯恥；朝聞夕死，孰雲其否！逆順還周，乍沒乍起。理不可據，智不可恃。無造福先，無觸禍始。委之自然，終歸一矣！
宋代：
吴文英
送秋云万里，算舒卷、总何心。叹路转羊肠，人营燕垒，霜满蓬簪。愁侵。庾尘满袖，便封侯、那羡汉淮阴。一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深。
离音。又听西风，金井树、动秋吟。向暮江目断，鸿飞渺渺，天色沈沈。沾襟。四弦夜语，问杨琼、往事到寒砧。争似湖山岁晚，静梅香底同斟。
送秋雲萬裡，算舒卷、總何心。歎路轉羊腸，人營燕壘，霜滿蓬簪。愁侵。庾塵滿袖，便封侯、那羨漢淮陰。一醉莼絲脍玉，忍教菊老松深。
離音。又聽西風，金井樹、動秋吟。向暮江目斷，鴻飛渺渺，天色沈沈。沾襟。四弦夜語，問楊瓊、往事到寒砧。争似湖山歲晚，靜梅香底同斟。